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第 39 章 母系氏族与女性力量5（第5页）

前朝是出大文豪大诗人大书法家，他大清的著名文人竟然出名的是写小脚的书？？？

这还不如写美食的书呢！

而天幕放出了更过分的画面，只见一群文人捧着女子的绣花鞋，表情十分痴迷，捧在手心闻着，嗅着，甚至脱下绣花鞋装酒喝，写诗作对，美其名曰“鞋杯令”。

玄烨捂住眼睛：这都是什么鬼！

汉人男子所谓的骨气，就是这种玩意吗！

【到清朝末年，八国联军侵华后，当时许多男性受到外来思想冲击，开始出国留学，解放思想后思想走到另一个极端，以缠足为丑，如果家中父母与缠足女订婚了宁愿退婚跑路也不愿意娶回家。】

“什么！宁愿退婚也不愿意娶，是什么时候开始的？”清朝光绪年间，许多家中有女儿的父母比女孩还要着急。

他们给女儿缠足，为的就是能让女儿嫁个好门第，改变家族的命运——毕竟，学贵族女孩子琴棋书画、看书识字都需要成本，但是缠足不需要，只需要从小开始狠狠心，长大后不断地勒紧，忍住疼痛，就能凭借一双三寸金莲翻身逆袭。

这时期的“赛足会”之所以流行，从起源地山西一直展到全国，很大的原因也在于此。

明明古代常说，女子的足不能轻易给别人看，可是赛足会上，遮住脸只漏脚，一群男人逐个点评，看着脚开始狂欢，兴奋，恨不得立刻上手。

可是听到缠足女原来到清末不流行甚至嫁不出去，许多父母就着急了。光绪年间这个时候，清朝国内已经有很多洋人，听天幕的意思，迟早要完，那自家女儿怎么办？。

山西，一户农户家中，一位母亲正拿着长长的裹脚布准备给七岁的女儿缠足，女儿痛苦地嚎哭着，被母亲和奶奶死死按住强行缠。

这时父亲走了进来，站在门口没进来骂道：“别缠了，谁知道大清什么时候完蛋，女儿嫁不出去怎么办？”

奶□□也不太，继续要上手：“完蛋了再说，真嫁不出去多丢人。”

“缠足了，那什么八国联军打来了怎么跑？”父亲不耐烦道，“我们两老家伙跑不动，你让孩子也跑不动吗？”

母亲和奶奶齐齐犹豫了。

她们自己都是缠足女，怎么会不知道缠足后根本没法走太远，更别提跑步，走一步都会痛。

村里附近就有山林，每次遇到劫匪强盗下山抢村子，往山林里一躲，等劫匪抢走了满意的鸡鸭米粮再回来。

至于山里，地形复杂，不是熟人都会迷路。

女孩子小声带着哭腔：“真不缠了吗？”

“不缠了不缠了，以后遇到那些洋人跑快点躲起来，千万别被他们抓到。”

父亲严厉叮嘱道。

他怕女儿跑不动不是怕她会死，是怕她被洋人污辱失去名节丢整个家族的脸面——虽然他所谓的整个家族，不过就是村中几户人家，但这时候贞节观念深入人心，他们村也有贞节牌坊，□□耀了，可不能让女儿丢人。

【你看，女性到底美不美真得是女性说了算吗？从头到尾，都是男性决定你的脚自不自由，该不该缠。】

【清朝时期现的墓中，大量的女性缠足，脚骨畸形。而脚作为人身体的支撑点，决定了你全身骨骼是否稳定，也决定了你的盆骨是否稳定。

这也就意味着，当你脚部无力时，你的生育能力会受到更大的影响，负面影响那种。】

现代的陵墓掘中是有现缠足的女性骨架，不止是脚部畸形，对下肢都有影响。

天幕放出缠足女的骨架，与正常的骨架对比。

古人并不是没见过人骨头，尤其是战乱年间，坟墓被掘，人骨头被野狗叼地到处都是。

只是没有见过那么完整的人形骨架，尤其是缠足之后的骨架。

再对比一番正常的骨架，就能明显看到缠足后的骨架不止是脚趾骨头异常，连下肢也变得畸形扭曲。

“好吓人，这样怎么会有人觉得好看？”明朝女名医谈允贤一边快画下骨架，一边皱眉嫌弃男人的审美。

她一笔一划，认真地将两个不同的骨架画出来，打算日后，凭借这两幅图劝说女病人不要再给家里的女孩子缠足。

尤其是天幕说缠足影响生育，相信在生育和嫁高门的选择下，一定会选择生育。

不能生育，哪怕嫁入高门也还是吃苦，哪怕是娘家人也不会为女儿做主。

【目前所现的清朝满族人墓中，缠足女基本没有，说明满清政府一直没有放开允许满女缠足。一直到道光年间，朝廷还颁布了禁止旗人女子缠足的敕令。

不管他们是出于民族观念，还是出于对马背上的执念，这一点起码还是好的。满女的花盆底好歹也不至于让脚骨畸形。】

原本还跟风自己缠足的满女们连忙把自己特制的绣花鞋扔了。

“原来缠足这么恐怖，缠过的脚这么丑！”

“还好皇帝陛下没允许缠足，你再缠脚就废了。”她母亲急吼吼上来检查她的脚，捏了又捏，现脚骨没断折才放心。

【缠足不仅会导致女性足部畸形，坏死感染，最重要的是会导致难产。】

【一边逼迫女性缠足，一边在舆论环境上各种打压女性，活生生折腾掉了一半的劳动力，你不落后谁落后？】

荆咕想到清朝，是最觉得可惜的。

因为清朝既有高产量的粮食进入中原，保暖御寒的棉花种植纺织也成熟，而且人口大增，达到了封建王朝时期的巅峰，四亿多人口。