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第四章 修仙也得拉帮结派定计（第1页）

“那些人可以依为臂助呢？

龙凤族？

妖族？

巫族？

三清？

女娲伏羲？

镇元子和红云老祖？

冥河老祖？

西方二圣？”鲲鹏暗暗盘算。

“巫族？就不说了，咱不兼容啊！”

“龙凤麒麟？三族大劫是洪荒第一场大劫，之后三族俱是败落，凄凄惨惨戚戚的永不翻身，我还是做个隐身人吧。”

“冥河老祖？这家伙有点奸猾狡诈啊，只怕是与虎谋皮？只可利用，不可深交！”

“西方二圣？有点阴险啊，特别是准提有点让人不齿啊，此人不择手段。

封神演义中就是他多次出手帮助阐教，借青莲宝色旗，亲自挖走燃灯道人这位准圣和阐教四位大罗金仙。又以大欺小亲自出手镇压了持有《五色神光》的【孔宣道人】，强迫做了佛母孔雀大明王。万仙阵一口气收了（截教门徒）红尘三千客。甚至和接引道人、人教老君、阐教元始一起破诛仙阵，彻底让三清不合、兄弟阋墙。高啊真高！

西游劫又把势力深入了龙族和南瞻部洲。

更关键的是，传说中鲲鹏的圣位也是被西方二圣强占，可谓仇恨不共戴天！还是小心为妙啊。”鲲鹏心里默默的给西方二圣贴上‘危险’的标签！

“三清？太上老君无为，却怎么感觉阴阴的不可捉摸？惹不起惹不起。

元始天尊刚愎、目中无人，门户之见极为严重，只怕看不起我，还是不要自讨没趣的好。

灵宝道人（通天教主）有教无类，还是性情中人，倒是合我胃口。可是现在三清一体，还没分家，却也不好贸然上门。

再者截教良莠不齐，因果纠缠，气运难昌，通天教主又是有勇无谋，无至宝镇压大教气运，不足为凭啊！”

“女娲伏羲？一顿操作猛如虎，一个造人成了人族圣母，一个转劫成了人族天皇。

从女娲娘娘对待纣王和轩辕坟三妖的手段看，有点小心眼且不太信守承诺啊。虽然还时常照拂妖族一些，不过总感觉两兄妹的所作所为过于精明和功利了。

不过，这两位一为圣人一为天皇，神通、道行、手段俱是高，可以结交，但是还须留个心眼。”

“妖族二帝？帝俊雄才大略，太一霸道自负。

最终却因溺爱幼子金乌，十日横空，大羿射日，引巫妖决战，身死道消，跟巫族同归于尽，也是可悲可叹！

最糊涂的是妄图使用《招妖幡》控制妖族，献上一丝真灵，导致离心离德。也不知道传说中巫妖战后鲲鹏妖师卷走《河图洛书》不知所踪，是否与此有关？”鲲鹏恶意想道。

作为盘古眼睛所化~太阳星孕育的先天神只，帝俊、太一兄弟俩的跟脚隐隐还高于鲲鹏？

双方似乎还有点相克的意味？

金乌生于极热极光的太阳星，鲲鹏诞于苦寒阴冷的北冥地（太阳照不到的地方）。也不知道双方是不是犯冲？

“只是帝俊、太一势大，帝俊持有先天至宝《河图洛书》，太一也怀抱先天至宝《混沌钟》。

他俩雄心勃勃，整合出了强大的妖族，更是成功拉拢到女娲伏羲两兄妹，尊为娲皇、羲皇；帝俊又迎娶常羲羲和女神，调和阴阳，天婚一立，气运大涨。

妖族，端的是声势浩大，我如果游离于外（1），只怕难以脱身。

深处危险的洪荒世界，若不加入一方势力，只怕很容易身死道消啊。

闭门不出？可是多少神仙，人在洞中坐、祸从天上来！如果躲有用，石矶门下童子会死吗？截教会灭教吗？

还是逃不脱宿命吗？今生只怕还是要加入妖族一方，只是还需仔细筹谋，不要当了炮灰！”鲲鹏叹息。

“镇元子和红云老祖？唔，这两个人是老好人，跟脚也好，实力不弱，是个切磋和坐而论道的好道友。但是如果作为盟友，也不知会如何？

老实人总是爱优柔寡断、瞻前顾后，看看他们做的糊涂事还少吗？红云更是被各方势力算计而死，镇元子不惜以地仙之祖的身份阿谀佛教，跟猴子称兄道弟！只怕也是感到危机而选择的抱大腿吧？且等以后有机会交往后，试试再说吧。”

计策已定！

“远离巫族和龙凤麒麟，小心西方二圣和老君元始，利用冥河老祖，结交通天教主和女娲伏羲，交好镇元子和红云，加入妖族、跟帝俊太一兄弟俩搭伙。”

“不过，人家不是两兄弟就是三兄弟，不是义兄弟就是亲兄妹，不是一庞然大族就是十二兄妹，恐怖如斯！”

鲲鹏不由叹道，“我貌似还是孤家寡人啊，却是不好平衡，平白低了人家一头啊，拉帮结伙也是不易呢！”

不管何时，有实力、有势力才能赢得他人的尊敬，才能跟人家平起平坐！

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（1）：三清地位然，位列最顶尖大能行列，且自带《玄黄塔》等宝贝，更不提紫霄宫圣位确立和分宝后更是（地位、实力、法宝）冠绝洪荒。只是没有立教，没有成圣，没有大行教化之道，毕竟人族还没有登上主角舞台，巫妖两族还没有谢幕。

接引准提是西方代表，天道和鸿钧欠下（西方破败）大因果，况且他俩远离膏腴之地，偏居一方，和巫妖二族冲突不大；再者2人实力强劲，法宝尚可，配合默契。

其他的势力和个人几乎都加入巫、妖阵营了（有点身份的：红云身死道消，镇元子估计闭门不出，冥河兴风作浪又自成体系。龙、凤、麒麟已经退出舞台）。

基本上要么加入（或投靠）一方，要么自行组建一方，同时还得保证（于己）较为有利，且摩擦冲突较小的。