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老伯说:[有!我一天吃两个!一个大的加一个小的!]老伯乖乖地说。
又说:[我吃了一包,剩下一包!]
冬石兴奋的说:[我再去买!]
你只要听话,她就可以简单的得到满足!
简单又ai得深隧!是她的个x!阿玉在旁观看他们如何表ai?不时白她一眼?
冬石走出房间。
老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸!]
[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。
蕃茄本身是酸与咸的!
所以加盐是不对的?
要加糖。
一个人不要想太才会幸福?
而普门世界,就是一个慈悲,安静,光明,沉寂,菩提心世界。老伯进入其中。
雨停了。气温停在21度。
感觉凉凉冷冷的。离所有的想,进入一个如来世界。
老伯静下来打
我真心入定的经验37
17岁见到的真心。
以後,来到溪边,很快就可以入定。在溪水声,风声,yan光,白云,以及波浪之银光闪闪中,细细密密般若,进入定中。
定,三昧,先内寂其心,然後定下来?如溪水沉淀下来?
有形以及粗的风景不见了?无形,细密的感觉,复活。se相,无相,无se相,甚至只有线条?生命的频率,大自然的灵动,交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐,相却消失了。
无相有声,无声有见,无闻有意。无意有x。佛x显扬!得正等正觉。
空无的心看到了智慧激浪!是大自然虚空的感觉。
这样一切如如不动。
消失了又回来!
是三昧。智慧以及佛x!
时间空间远离。
一切想一切分别,亦复如是!在一个寂然的世界中,自x涌现!便是本来就有,寂然不动,不生不灭,本自清净智慧泉涌。万法冒了出来,舌尖灿亮!不必解释,自然能悟!
这是我最初的了悟?
进入一个定世界。
圆融,沉静,心生般若,机智无碍,口出妙语,是我17岁入定以後的收获。
我至今还记得清清楚楚的。
见到了真心,自然心常在定中。那个境界就是定能生慧,慧则能定,正知正觉,佛心显扬。而非戒定慧分离?
我们进入五y三昧中,真有五个过程,不等距等时?随兴而行,走完五y。五y出了定,很是受用!一念,一次完成。在空档中等待,如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。
这便是我的经验。
有时sey传换成受y时间很长?想行识一次来。有时候行y幽隐,不知走到哪?无法下结论?
龙树说:[我见真心较晚,但很早就知道空x不是终点站?小乘的般若,局限於现实法中,不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心,但是在经典中。]
老伯说:[在今天看来?涅盘情境,绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道,以及修内外,较为殊胜!]
龙树说:[普渡众生才对大众有利!?这是很简单的道理,不打高空?并不是出家人就代表佛法?]
老伯说:[发菩提心,才重要!]
龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室,或者在大自然中,人群中,求定,本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?
nv人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?
那是不可能的?一定会纠缠在一起!]
老伯说:[所以处子好修行!]
雨停了。
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