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易儿来读六祖坛经。
易儿说:[师说:善知识!外离一切相,名为无相。
能离於相,即法t清净。此是以无相为t!
善知识!
於诸境上心不染,曰无念。
於自念上离诸境界,不於境上生心。
若只百物不思?念尽除却,一念绝即si,别处受生,是为大错!
学道者思之,若不识法意?自错犹可?更劝他人,字谜不见,又谤佛x!
所以立无念为宗。
善知识!云何立无念为宗?
只缘口说见x,迷人於境上有念!
念上便起邪见!
一切尘劳妄想!从此而生。
自x本无一法可得?若有无得?妄说祸福,即是尘劳邪见。
故此法门立无念为宗。
善知识!无者何有事?
念者,念何物?
无者,无二相!
无诸尘劳之心?
念者,念真如本x!真如即是念之t。念即是真如之用!
真如自x起念!非眼耳鼻舌能念?
真如有x,所以起念,真如若无?眼耳se声当时即坏!
善知识!真如自x起念,六根虽有见闻觉知?不染万境。而真x常自在!
故经云!能善分别诸法相,於:虚空之门
在一个遥远的地方。
有一个虚空之门。
那是一个b地球还要小三分之一的星球。
这个星球几乎没有有形的生物?
除了风中的灵虫以外?
几乎没有生物?
佛菩萨住在铁红的山上。
平地的森林则住着邪魔?
邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。
常常有外太空船闯进虚空之门来?
他得手法就是以其人之心攻其心!人心在累世中,不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方,就是他下手的地方?
心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了!这时候,他就寄生在你身上。
以恶为本,贪瞋痴为手法,他需要有个市场,寄生蟹一般的有个更换的壳!
空无的生命,用什麽享用xa?两个空无抱在一起,用意念行y?43
空无的世界,怎麽贪ai,以及取,有?
就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se,以昭告自己的势力范围!把密度加大,坚实自己无形的se身?
龙树说:[那不是一个可怕的东西?]
老伯问:[为什麽?]
龙树说:[活在当下,哪有业力在?没有业力,业力如明镜里的影像?
明镜又怎样?
只要您的心不被迷惑?不与之合和?]
老伯问:[您生命中的痛是什麽?]
龙树说:[是被割喉这一件事,您呢?!]
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