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“就连老夫这些年再穿这身白袍,都要找不回当年的感觉了。”
“还是年轻好啊!”
当年“大盈仙人”左若童便一直都是一副非常年轻的模样。
而顾惟清不仅年轻,身高亦是与“大盈仙人”左若童相差无几。
最大的差别便是在于他并没有“大盈仙人”左若童那头白色长。
但要说他像“大盈仙人”左若童,那还是真的不像。
而6瑾之所以这么做,真正目的乃是让那些欲对顾惟清不利的别有用心之人,更直观的意识到顾惟清到底有多少受他重视!
从而告诫那些别有用心之人,勿要明知故犯!
又过了一会后。
一位老者来到大堂,对6瑾说道:
“家主,都已经准备了,可以动身了。”
“那就别耽搁了,走吧。”6瑾说罢,带着顾惟清和6琳两人走出大堂。
而6玲珑和枳瑾花等人则并未跟随。
半个多小时后。
6瑾带着顾惟清和6琳两人来到了一座山下。
三一门正坐落于这座山上,如今同样也成了一处景点,但并未全部对外开放。
山中深处的三一门祖祠,更是少人有知晓。
在上山前往三一门祖祠的路上。
6瑾一直都在跟顾惟清讲述了三一门的历史和理念。
三一门,又名三一教,创立于明代中后期,盛行于明末清初,至今仍在在国内部分地区和东南亚的一些国家流行。
而三一门的创立人林兆恩祖师,字懋勋,号龙江,道号子谷子,世称“三教先生”,教徒尊为三一教主夏午尼氏道统中一三教度世大宗师。
嘉靖十三年(1534),三教先生补邑弟子员,入县学。
嘉靖二十五年(1546)乡试不第,遂摒弃科名,致力于心身性命之学。
久之,心有所悟,以为儒、道、释“其教虽三,其道则一”,于是创立“三教合一”学说。
明末清初五大家之一、且是三大思想家之一,同时更是Zg思想启蒙之父的黄宗羲先贤曾如此评价三教先生。
“兆恩之教,儒以立本,道为入门,释为极则。然观其所得,结丹出神则于道之旁门为庶几焉。”
讲述完三一门创立之初的历史后。
6瑾最后又说起了三一门的败亡史,但并没有说太多,只是告诉顾惟清,三一门在几十年前因全性而败亡。
其中详情,却并未多说。
顾惟清自然也就并未多问,也无需多问。
而在讲完三一门的历史之后,6瑾再一次讲述了三一门的理念。
人之降生,先天一炁具化四肢百骸,此为顺。
顾惟清一路认真听着,自身心境在这时亦是随之生了一些变化。
直到今日,他才对当下世界有了一定的归属感,而不是再把自己当成是“他乡客”。
更是因此在心境上有了关键性的突破!
又过了十多分钟后。
6瑾带着顾惟清和6琳二人来到三一门祖祠所在处。
在祖祠外。
6瑾神色庄重的看着顾惟清,语气庄严的问道:
“惟清,老夫问你,可否真的愿意拜老夫为师?”
“弟子愿意!”顾惟清说着,就要行拜师礼。
然而却再次被6瑾阻止,紧接着便听6瑾缓声说道:
“跟师父一起,正式祭拜祖师即可。”
顾惟清闻言,神情诧异又疑惑,刚想问些什么,却见6琳微微摇头。
见此情况,他随之明白当年6琳拜师时,应该也并未向6瑾行拜师礼。
这是为何?
心中不由升起如此疑惑。
顾惟清略一思忖,很快明白了其中缘由。
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