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第六十五章 盐铁会议与霸王道(第2页)

贤良文学信奉儒家的仁义学说,主张德治,认为行仁政就可以无敌于天下。

桑弘羊以法家学说作为指导思想,主张法治,坚信刑法可以止暴,特别推崇严刑峻法的作用。

二者自然说的都有道理,但在治国理念上的分歧却是不能相容的。

后来,关于西汉独尊儒术后的统治政策,汉宣帝做过一个经典的概括,主播觉得倒是十分的适用,宣帝是这样说的:“霸王道杂之”,也就是德刑并用,即在统治思想上儒、法并用,其实质是以法制为内核而“缘饰以儒术”。

理论渊源就是先秦儒家和法家的思想相互结合,以儒学为主题,法家思想作为一个重要方面,同时吸收墨家道家和阴阳家等的思想。

而到了宣帝时期,他所提出的这一政治方针,也为西汉带来了一个全新的政治局面,整个社会生态都为之一新。

这也是汉代皇帝统治时期的重要治国思想。】

秦朝

“霸王道杂之。”嬴政咀嚼着天幕上所提到的这短短的五个字。

虽然短短五个字,但却让他品味到了无穷的政治智慧。

“只用霸道来制定严刑峻法是行不通的,只用仁政来教化天下这也是行不通的。只有赏罚分明,教化天下,制定严苛的法律,让百姓都去遵守他,一个国家才能强盛!”

嬴政总结道。

“父皇英明啊!!”扶苏见自己老爹终于开窍了,也是喜滋滋的祝贺道。

怎么越看这傻小子越傻了。

你爹我又不是老顽固,那人家后面的朝代用了之后都说好的制度,能不抄吗?

李斯却内心冷哼了一声,这群儒人真是会糊弄,就凭他们那套东西也能治国?到最后还不是套着儒家的皮,里面装着的是我法家的骨肉!

汉文帝:霸王道杂之?好后代,后生了得啊,难怪能缔造我大汉的昭宣中兴啊!

汉景帝:王道是行的光明磊落,霸道则是弥补了这一点,身为皇帝就该霸王道杂之!

刘彻喜滋滋的看着天幕,开心道:“哈哈哈,朕的皇后真是给朕送来一个又一个的惊喜啊!瞧瞧,天幕上的这些都是我大汉未来的翘楚啊!”

“恭喜陛下!”

“恭喜陛下!”

“霸王道杂之,这句话说得好!”刘彻又接着道:“桑爱卿也是一心为国,朕明白的。”

天幕上说桑弘羊依然沿用武帝时期的政策,说他的思想落伍了,这位武帝专属的财神有点哭唧唧了。

还好刘彻及时安慰了他。

汉宣帝刘询:“我出场了,但好像又没出场。”

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