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60 第 60 章 菩澜来袭（第4页）

说时迟那时快，念头生出的一刹，一个长满枯萎花朵的巨大骷髅在菩澜面前形成，数页佛经飘散到骷髅周围。

只见夏舟仙狠狠朝着自己小臂一划，一抹鲜艳的血光直接洒向骷髅表面。

血色沾身，立即被骷髅吸收，那些花朵仿佛吸取了天地灵气，瞬间重新绽放。

这一切都发生在电光石火间，未等菩澜后退，骷髅便大张着嘴巴朝他袭来。

——“菩澜，林眠鱼成了我的心魔，只要他不死，我或许永远都无法飞升。如此下去，以后你去了魔界，你我将永隔两界。”

谢秋昭的话语言犹在耳，清丽的容颜露出哀伤，眼中却没有及时掩饰那份小心思。

菩澜明知谢秋昭更多是为了利用自己，却只觉狂喜不已，只因谢秋昭这份恶念，如此直白强烈，而能够为他实现的人，除了已死的东风白鹤，如今只剩下自己。

菩澜答应了下来。

从出生开始，菩澜便从未感受到过爱，出生被抛弃在菩见禅寺门口，从此禅寺成了他的“家”。

菩澜从小便与那些一心修佛的僧人不同，他看到蚂蚁只想踩死，看到鲜血，不觉恐惧反而倍感兴奋，种种反应皆与佛法相悖，可他明明从小就能明确的感受到佛经其意，为何还会如此？

菩澜曾陷入过巨大的迷茫与矛盾中，后来意识到，所有人都是矛盾的。

他在外人口中德高望重的师父，明面上说他是天生学佛的天才，背地里却经常打骂他，说他应该屏除杂念，这样才能更好修佛，实则暗藏着对他的嫉妒心。

曾和他一起长大，把“阿弥陀佛”嘴上挂的小沙弥，经常偷偷说他人坏话，还对他人表达过对菩澜如果成为住持的担忧，认为菩澜此般与佛学背道而驰的和尚，早就该离开禅寺……

小沙弥从未当面对菩澜说过这些话，菩澜背后听闻，并没有想象中的难过，反而生出“果然如此”的念头。

当菩澜将目光放大到生活的方方面面，他终于意识到，所到之处，皆是恶念。

而那些看似温暖的善念里，肯定也包含着未知的恶念。

不论是对菩澜的，还是对他人的，都让菩澜越发确信——所有人不过都是以“佛”来掩饰自身欲望罢了。

佛曰“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，不过是贪念之人的借口。

当菩澜有此想法时，便踏上了从佛入魔的道路。

菩澜以为终此一生，他都将独自一人，未曾想，遇到了谢秋昭。

他首次见到谢秋昭，只觉对方表面清风朗月，内心估计也有不可言说的恶念。

后来，他邀请谢秋昭入魔道，他以为谢秋昭会一口回绝，然而，对方却没有和寻常正道那般将仁义道德放在嘴上，只是沉默不言，但那双眼眸已在摇摆不定。

再后来，菩澜得知，谢秋昭入了魔谷。

他觉得这一切有自己的推波助澜，甚是得意。

再再后来他们再度遇见，谢秋昭看似重情重义，其实明确的将善念和恶念展露给菩澜。

如果说菩澜起初只是将看似明澈的人拉入深渊，那当谢秋昭真正表现真实后，他真正为之着迷了。

包括后面他为对方解毒，谢秋昭表面内疚，但一双眼睛，其实早已泄露了那么一丝庆幸。

在他人看来谢秋昭或许是个表里不一的人，但在菩澜眼里，当谢秋昭从正道踏入魔道，受人唾弃谩骂却毫无动摇的那一刻，菩澜在对方身上看到了过去自己，就此跌入了谢秋昭织就的网，执迷不悟。

菩澜也想过，如果换做他人，他还会如此迷恋对方吗？

答案是否定的。

只因为对方是谢秋昭，就只是谢秋昭而已。

这份爱意汹涌而热烈，灼烧着菩澜，当他逐渐感受到谢秋昭反馈给他的爱，那菩澜从未得到过的东西，更令他为之愿意献出所有。

菩澜闪躲着庞大无比的生花骷髅，就算闪躲及时，骷髅散发的腐朽之气仿佛辫子一般，狠狠抽打在身上。

僧人身上的伤痕变多，脸上笑意亦却在加重。

菩澜开始疯狂地大笑起来，眼中似乎看到了那道钟情的身影，紧接着甩出了那本佛经，闪耀着金光的纸张漫天飞舞，其上经文全部活了过来，从纸上钻出，朝着夏舟仙蜂拥而去。

夏舟仙没比菩澜好多少。

同等修为的两人，如今要靠着法宝和诡谲的招式致胜。

菩澜的佛珠和无处不在的经文就像是不断闪现的尖刀，总是能从出其不意的角度给予夏舟仙一击。

当一册经文翻飞之际，葫芦陡然从远处闪现到夏舟仙头顶上方，源源不断的经文被吸入其中。

而原本那些正在缠斗葫芦的经文，亦从四面八方而来，霎时间，夏舟仙被佛经包围，危机到来之际，十个字突然闪现夏舟仙脑海，旋即从口中道出。

生花骷髅自菩澜身前蓦然消失，菩澜还未来得及喘口气，便听到了几个字：“太玄大道灵衍无上真经。”

不过只是十个字，却仿佛字字珠玑，充满着三界所有的玄妙大道，一入耳，不过是下意识地思索，神识便被某种玄妙力量禁锢，他顿觉头疼欲裂。

就在这时，十个字亦化作实质从天而降，菩澜愣在当场，身体也跟着神识被禁锢，以他大乘前期的修为，竟然逃脱不得，只能眼睁睁地看着犹如千斤重的大山，一字又一字压在他头顶。：，，。