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这可是大不敬之罪。
她说出这话是特意将6漪娴和杨氏摘了出去,更是告诉外头的人:6家是有不守规矩的姑娘,但她大儿媳杨氏的姑母杨夫人教导女儿却是没有疏漏的,要怪只怪上梁不正下梁歪,没有好母亲就教不出好女儿来。
6漪娴脸色惨败地跪在地上为这位妹妹求情:
“太后、太后息怒。臣妇管教妹妹不严,臣妇知错,还请太后责罚。”
太后似是十分无奈地叹了口气,吩咐了宝荣:“吾亦真是造孽,安享天福的年纪还要受这个罪和气。你去把这事告诉陛下,问问陛下该如何处置犯讳之人。”
宝荣领命过去了。
6俏河的脸上一丝血色也无,反应过来生了什么的她不停地磕着头:
“太后恕罪、太后恕罪!皇后娘娘恕罪!太后娘娘,臣女不是有心的、臣女也是无意才犯陛下名讳的啊太后!求您就饶了臣女这一次吧!舅母、舅母我求求您……”
她哭了半盏茶的功夫,云芝终于忍不住开口喝她一句:
“6家姑娘!您已犯讳僭越,可不能再堂下失仪哭嚎,扰了太后清净,罪加一等的。”
6俏河这方惨白着脸哆嗦着住了口。
皇邕楼里,晏珽宗正跟着几位学士博士们商讨编撰魏朝女书之事。
晏珽宗按照婠婠给他的叮嘱吩咐了下去,要求魏朝官方编撰的列女传中,一定要以“列”字代替“烈”字。
他们要求天下女子效仿的女中英雌,绝对不是什么遇事只会被人逼着寻死觅活丢了性命后所封的“贞洁烈女”。
崔戍立马上言说,可将列女传改为英雌传,百姓方一听就懂了。
晏珽宗议曰:“可。”
按照婠婠的说法,可入选英雌传的女子,方在以下几个方面各有一所长即可。
其一是学识过人,有所长处或是有所着书。这就不拘着是学习孔孟之道儒家文章方面的成就了,如在天文地理药学农学乃至纺织制瓷冶炼金属等领域有所长的,皆可被记载下来。
其二是英雌一词字面意义上的理解,那就是女子要英勇,最好可以是英勇善战。如果地方可以上报那些能擅于打猎的豪爽女子,其事迹也可以得到记载。
晏珽宗给出的理由是:“国有战乱,男子外征,倘或再有动乱,民间市井流氓骚扰,则地方女子也要能保家卫国方为上上之辈。否则尽留弱不禁风之女子在家,岂非仍由强盗掠夺?”
其三,删去了过往所有烈女传贤媛集里面光靠死了男人之后给男人守丧才被人称道的女子。魏朝从此不提倡女子为男子守丧以求贞洁自保之事。
这才议到这呢,晏珽宗身边的心腹来报,说是太后宫里的内监宝荣奉太后令有事来寻。
晏珽宗让他进来,在偏殿见了宝荣。
宝荣言简意赅地回了话:“今日太后与皇后娘娘在懿宁殿召见太原奉恩将军夫人6氏,6氏之妹亦入宫随行,可言语间犯了陛下您的名讳,还冲撞了皇后娘娘。太后娘娘正在气头上,问陛下该如何处置此事?”
晏珽宗有些好奇地哦了声,“她还冲撞了皇后娘娘?”
宝荣答是,遂将当时情形一一告之。
“太后和皇后都不喜欢她,是么?”
晏珽宗一语道出真相。宝荣思索了下,答曰:“奴才不敢揣摩太后皇后的心意,但、但大抵是这样的。”
他摩挲着腰间悬着的装着他和婠婠结绳结的荷包,毫不在意地笑了笑:
“崔氏教女无方,令6时弘自行处置。6国公世子6时弘罚俸一年。6氏女大不敬之罪,念其年幼无知,由其兄弟代过,6氏女同母兄弟、兄弟之子皆不得入科考,终身不聘为官。”
宝荣领了命回话去了。
晏珽宗回到皇邕楼的议事堂,将此事知会各学士、博士。
崔戍的脸霎时间一片惨白,但他却不敢表现出来。
有一博士议曰:“陛下,6氏女一人之过,却牵连其同母兄弟及兄弟之子,是否太过?”
同为龙图阁学士的杨思率马上反击道:
“太过?依臣下之见,陛下分明是仁慈太过才对!此大不敬之罪,便是诛连父母都不为过的!陛下明君仁爱,反倒有人不识抬举!”
他博学多才,随即列举了前朝八代的那些皇帝是如何处决那些犯了自己名讳的人的。
有人祖孙七人皆被斩。
还有人被廷仗致死。
屡屡皆是。
相反,元武帝都没让人打他们一下,没有一下仗责,没杀一个人,只是罚了俸禄、禁了科考为官的权利而已。
杨思率,是镇西王王妃杨氏的堂弟,也是6漪娴之母杨氏的侄儿之一。
都出自于杨家大族的嫡支血脉。
有人问及皇帝为何处罚的是6氏女的同母兄弟而非所有的同父兄弟,晏珽宗答道:
“愿效法秦汉之前。则孤昔年当为陶太子,孤之胞妹,今为陶长公主,方为一脉。”
秦汉,尤其是汉时,还是带了十分明显的母系氏族习俗的,例如说对皇帝诸子女的称呼都是按其母亲来进行划分。例如窦太后之女馆陶公主又称窦太主,汉武帝之子刘据因为是卫子夫所生,又称卫太子,卫子夫之女称卫长公主,钩弋夫人之子刘弗陵叫做钩弋子。而刘据之孙,因为其母为史氏,称为史皇孙。
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