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老师不明显地叹了口气,略过了这个问题,接着往下讲。
录制下来参与评奖的公开课,没有人主动举手,课堂效果不太好看。
课堂的最后五分钟,老师用一张表格清晰地向他们展示了欧洲宗教改革的始末。
“所以说,宗教改革对教会生活进行了必要的净化,对教义给予了必要的澄清。宗教信仰变得更加个人化,也更私人化。”
“它让人文主义得到进一步展,强调人与上帝内在的相遇,不用通过教会,而是通过自己拜读圣经,也能与上帝进行沟通。”*
他抛出了最后一个问题,开放性,不设限。
“大家能不能用一句话,或是一个动作,来概括你这节课学到的东西?”
意料之中,满教室鸦雀无声,只能看见清一色的黑色头顶对着他。
吴兴运叹了口气,觉得一中的文科比附中差得多,不是没有道理的。
学习没有自主性,没有兴,没有独立思考能力和辩证思维,全靠老师灌的学生,是走不远的。
他抬眼,准备结束这场不尽人意的公开课录制,却见满室寂静中,一个女生拿刷刷写字的动作,格外明显。
燕啾从袋里翻出一支黑色记号,舍不得在她的书上乱画,伸手抽走蒋惊寒压在手肘下垫着的崭的历史书,在扉页上刷刷落。
蒋惊寒毫不在意杵在他面前的摄像头,光明正大地偏头看她涂涂写写,觉得他的教学还是不错,她的花体写得还有模有样的。
燕啾写完,记号随手一搁,从容自若地站起来,双手捧着书。
满座愕然而寂静。
她明明没什么表情,声音却沉静又虔诚,让人想起双手合十拇指互扣,跪在受难耶稣神像下,虔诚许愿的基督教徒。
“sodonotfear,forIamithyou。”
你不要害怕,因为我与你同在。
“donotbedi□□ayed,forIamyourgod。”
不要惊惶,因为我是你的神。
“Ii11strengthenyouandhe1pyou。”
“Ii11upho1dyouithmyrighteousrighthand。”[1]我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。
她放下书,眼神清亮,一字一句,吐字清晰——
“我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。”[2]风被阳光晒暖了,拂过梧桐树叶,缠缠绵绵吹进窗里,略过崭的历史书页,哗啦哗啦,雪白的扉页上,漂亮又暗含力量的花体英文显露出来——
《TheBib1e》。
《圣经》。
一窍不通如杜飞宇也懂了。
她在模仿十六世纪的基督教徒。
“宗教改革让人文主义得到进一步展,强调人与上帝内在的相遇,不用通过教会,而是通过自己拜读圣经与上帝进行沟通。”*
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