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第七十一章 依然三峡(第1页)

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老房子古色古香的确很有味道。

但这味道并非都是好的。

白客喜欢老房子,但让他住老房子,那还不如杀了他。

因为老房子阴暗潮湿,透着一股霉的气味儿。

白宗、白客别说住,在屋子里坐一会儿都受不了。

晚上睡觉的时候,哥俩就被安排到三叔家。

三叔家的房子地势高一些,也有现代的明窗净几,住起来舒服多了。

眼下正值三伏天,外面又闷又热,仿佛蒸桑拿一般。

但山谷里相对凉快许多,尤其晚上的时候,都要盖上小薄被子。

听着小河里潺潺的水流声,还有山谷里此起彼伏的虫鸣声,哥俩无比惬意,很快就睡着了。

早上起来也是自然醒,被竹林间清脆的鸟鸣声唤醒。

白家沟里只有十几二十户人家,除了一家姓吴的、一家姓张的,其他都是白家人,而且都是第三房的后人。

白策两年没回来,所以要挨家挨户拜访一遍。

白宗和白客也不用老跟着,没事的时候就在谷地里四处转悠。

两人最爱到河边玩,摸小鱼抓小虾。

小河不深,最深的地方还不到白宗的肩膀。

在这最深的一段河面上有一座石桥,是白秉文那个时代修建的。

由于当时财力不够雄厚,桥基打的不深也不扎实。

所以,石桥连年下沉。

白策说,他小的时候可以骑着水牛从桥下经过。

眼下,在白宗白客面前的小桥,桥面到水面的距离也就剩下一米多点了。

上一世的二三十年后,白客回来时,桥面到水面的距离只剩下二三十厘米了,水势稍微大点,就可以漫过桥面。

在白家沟住了两三天后,白策又带着白宗和白客翻山越岭去祭奠更早一些的先祖白华章。

也就是白秉文的父亲。

白华章的长房长孙离开白家沟后,在外面开荒拓土,日子过得红红火火。

他们这一房人晚清出过两个孝廉,民国时出过一个县长。

在五大房人中算是展的比较好的。

四十年代的时候,他们把先祖白华章的墓迁了出去,在一片高地盖了一座大墓,让白家后人世代祭拜。

离开白家沟后,要翻两座山头才能到达那里。

按照习俗,白家后人应该是每年的正月初一祭祖。

不过,白策父子路途遥远,所以也可以临时祭奠一番。

长房长孙派来代表领着白策他们父子三人来到大墓前,走一遍与祭奠白秉文类似的程序。

然后,长房长孙的人宴请白策他们父子三人。

长房长孙的人确实财力雄厚,白华章的墓比白秉文的墓豪华气派多了。

甚至若干年后,还引来了盗墓贼,把大墓炸开了一道缺口。

后来不得不重新修葺一番。

祭祖之后,白策又陪着长房长孙的人一起探讨编撰家谱的事。

家谱只能从白华章开始编撰了,因为在他之前的先祖们连名字都没能留下。

想想祭奠先祖这种事,白客觉得也处处充满了功利。

最先到达蜀地的那些先祖们他们历经苦难,在荒凉的土地上辛勤拓垦。

但他们太穷了,后人便渐渐淡忘了他们。

而白华章达兴旺了,后人们便牢牢记住了他。

但这种功利也并非不可原谅。

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