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一种便是把饼做大,比如开新地盘、推广新作物等等。
第二种,便是从新切饼的问题,百姓不能少,朝廷不能少,那么中间的地主和士大夫阶级就必须甘愿利益受损!”
赵仲针知道是至理名言,但他还是一脸愁容的说:
“我与告老的文相也聊过天,他却告诉我官家是和士大夫共治天下,而不是百姓,必要时得牺牲一点底层人民的利益!”
张可秀和赵仲明听完,都不好表意见。
对于社会运行规律的残酷,他们除了能救济下眼睛能看到的苦难人群外,对另外无穷大的底层百姓的确是无能无力的。
南陵温也无法去否认这句话,但他又对三人提了新的问题:
“安史之乱时,为了请回鹘出兵,让对手抢劫了洛阳,如此行为是现实之举或者是帝王的私心?”
张可秀听完后立马摇头,她说:
“这个问题了太难了,如果不借兵回鹘,叛乱还会持续一段时间,万一让安禄山继续挥兵南下,后果便不堪设想,死的人也就不止这么点了,但的确是苦了洛阳百姓……”
赵仲明则说:“就算我有仁义之心,也只能说,借兵有非议,但的确是无奈的务实之举!”
赵仲针想了一阵,他对南陵温吐槽道:“你小子说话直接点,这记载再过一千年,恐怕还会有人议论,我们又如何能盖棺定论?”
南陵温说:“文相的也是如此,他是从国家稳定和自己利益出,挑不出理,但广大百姓是无法声的,不能任何遇到任何事,都想着再苦一苦他们!”
赵仲针突然严肃的说:“南陵温的确提醒了我,对于不同出身的人来说,看待同样问题的观点会完全不同,我若想要富国强兵,就必须通盘考虑!”
南陵温见已起到效果,便说:
“我便是想提醒大哥,若要去切士大夫和地主们的饼,得做好被他们疯狂反扑的准备。
不管你做的是对是错,他们总可以找到一些事迹来论证自己的正确,就是我理解的貌似正确。
史书记载只记载王侯将相等,但百姓才是真正的历史推动者!便是那句:仁义不存,攻守之势,异也!”
张可秀听完后,忍不住鼓掌,她继续问南陵温:
“位置越高的人,越听到的是称赞,而且容易被人投其所好,这该如何避免?”
南陵温回过头来,斩钉截铁的回答:
“只有一法可以破解,便是深入地方,而且不能先和地方官员打招呼,多看看人民的原始生活状态,便能知道如何解决痛点!”
赵仲针这时猛然拍了一下仲明,随后笑着说:
“你小子真不错,要是把南陵温留在西夏辅助那边的人,大宋必然遭遇又一个强敌。
如果说五张羊皮能换一个百里奚,南陵温换五十张皮!”
……
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