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第 25 章 魏晋南北朝三（第1页）

白白：“五石散，因为服用后不能吃热食，又名寒食散，但必须喝热酒！服用后在微量有毒元素的影响下，人体会发热，此时，必须饮热酒发汗，若是不将热气发散出来，那可是有暴毙危险的！”

“魏晋名士裴秀就是因为服了五石散后喝错冷酒，当场两腿一蹬就离地了，那叫一个冤呐！”

“这种燥热你喝水是缓解不了的，然而魏晋时期都是度数那么低的发酵酒，一杯两杯哪儿够？都是按坛为起步单位，一坛两坛地灌下去。”

“据不完全统计，百分之八十的魏晋名士，包括嵇康、王羲之、王献之、陶渊明……全都有过嗑药的不良记录，因为这已经成为了身份阶层的象征，玩儿的就是一种时尚！”

“而且因为其成瘾。性，你甚至能看见本来滴酒不沾的人因为服用了五石散就开始拿起酒坛子就吨吨吨，喝到烂醉如泥，然后感受到肉。体的升腾，精神的空灵，似乎到达了玄妙的境界，更为受到魏晋玄学家们的追捧。”

“当时酗酒成风，不得不说这也是很大的一个原因。”

“喝了酒，何晏就会去山间徘徊走动，以便药力更好发散，这一出，也叫行散。后世有个词语‘散步’，就是由此得名。推行医药健康结合户外运动的新理念，如果不是路走歪了，何晏高低也是个养生大家。”

“于是魏晋百姓都习惯了那些文人神神叨叨地散步狂奔，甚至有些喝酒后出汗不畅的人直接果奔，譬如经常被点名的阮籍同学，很遗憾以这种方式认识你。”

——

“！！！”身处大唐配合天幕小酌的李白眼皮一跳，举起酒盏的手猛地一抖，差点儿泼了自己一身。

我刚写了篇夸阮籍拉踩陶渊明的软文，现在就塌房了？

不不不，果奔也是风流不羁，不在乎世俗眼光的狂士姿态嘛！嗯，哈哈，哈哈哈！

谁能想到呢？最受不了仙人调侃的不是魏晋这些真·狂士，而是他们后世的小粉丝。

唐宋对魏晋风流名士的滤镜不是一般的大，此时这些粉丝们永远单纯，永远热泪盈眶，每当仙人念出个名字，就提起一次小心脏。

天幕是很贴心的，最后右下角滚动出来的公开处刑名士，天书十一卷，卷卷有你爱豆名。

唐宋诗词作者重灾区：“……”

沉默，是今晚的诗词人。

我不就是用了下诗词的基本表现手法，不就是借古论今吗？结果直接被撅了根，你是不是玩不起？！

由于受灾诗词太多，这些作者也看开了，摆烂：有多少人曾爱过你青春荒唐的容颜，只有我懂得欣赏你的真心真性真感情！

不管历史上魏晋名士如何，你在我的作品里，就是白月光！

——

“这些后世人……”大秦，王绾和他的小伙伴们瞠目结舌。

大汉，东方朔笑眯眯学仙人语：“真是他妈给荒唐开门，荒唐到家了。”

秦汉皇帝们心情

复杂。

朕是抱着学习的态度，听仙人说这“魏晋”也是刚结束战乱，时代背景和如今很像，朕很认真想研究一番来着。

结果，就这？就这！

刚结束战乱就兴起嗑药风尚，这个国家吃枣药丸！

英明神武的皇帝们已经自动在记忆中删除被点名批评的片段了。

那些作为反面教材的日子终将过去，而看后世皇帝公开处刑的幸福日子即将来临。

刘彻抬起左手，又啃了一口张骞从西域带回的胡瓜，嘎嘣脆。

朕，平平无奇一个吃瓜观众罢了。

——

白白：“由于长时间处于燥热状态，肌肉筋骨变得绵软不堪，人也会病态起来，很多美男子变为病美男，最后真如直面意义上的‘红粉骷髅’，形容槁枯，或呆或痴，痛苦异常。所以在隋唐时期五石散已经明确被列为了违禁药物！”

“从晋医书《肘后方》到唐宋方书，有大量方子是针对‘乳石发动’的症状，可见服用五石散的风气贻害无穷，副作用袭击了多少人。”

“人家原药方是和酒服用来缓解麻风病的痛苦，是药三分毒，现在正常人没有‘风疾’还喜欢吃药，要是让张仲景看到，都想打开这些傻憨憨的脑壳儿看下是不是进了水？”

“到了唐朝，药王孙思邈，看到时人为了面色红润、双目有神的美貌效果，以及大脑兴奋、腾云驾雾、飘然欲仙的快感形成了长期服散的习惯，本来挺欣赏这药方的，直接翻脸，痛斥为‘大猛毒’，不要一看什么玩意儿能有利于房中之乐就无脑冲行不行？你快乐吧？拿命换的哦！孙思邈在药学界影响力是大佬级别的，既然他都发话了，渐渐地，五石散在唐朝就此失传，实在是幸事。”