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第十五章 虓虎（第9页）

现在竟然把主意打在他们头上了。

不仅如此，这些宦官子弟还罗列州郡官场，抢占孝廉名额。

此话何意？

本来汉代旧制，中官子弟不得为牧人职。但自孝桓以来，宦官方炽，任及子弟为官，布满天下，竟为贪淫，朝野嗟怨。

其中最不能让他们这些豪族容忍的，就是宦官侵占孝廉名额。

对豪强子弟来说，除居乡养望，被三公辟为掾属，最清正的上进之途就是郡举孝廉，入郎，再外放。

这条路，一直是豪族们把持经营的。

靠着地方名士的清议品评，让某个豪族子弟显名，然后再由郡守举孝廉，入朝为郎。

之后此君再逐为二千石，又成一方郡守，之后他再举荐同样的道德之士。

至于为什么道德之士，不是他举主的亲朋故旧，就是他同岁的子弟。

那只能说，自己身边的人，有道德之士却不举荐，那还谈什么选贤用人，谈什么野无余贤？

但自从那宦官当政，不管是什么五侯、还是啥十二侯的，都纷纷举荐子弟。

即便没有子弟，也立胤嗣，继体传爵，或乞于疏属，或买儿市道。

真的是笑话，不能人道者，也妄想做爷称爹。

就好像以前的扶立桓帝的大宦官曹腾，是真正的宦官一党之魁。

就养了个假子，甚至那假子的儿子，叫什么曹操的，都被举为孝廉。

要知道，一个二十万户以上的大郡，一年不过才有一个孝廉名额，就这么浪费在了一个宦官阉竖的小人身上。

这真让贤明之士嗟气。

又因为，如今宦官最显者，不是出自颍川，就是出自他们兖州的山阳、济阴。

所以，这几处两派恩怨最深。那些走在正清扬浊的党人们，基本就是他们这些地方的。

李典很钦佩他们，也痛恨这些污浊世道的小人，虽然他也没资格被举孝廉。

但仁义君子所痛恨的，就是他李典痛恨的。

所以，虽然觉得叔父草率，但也没觉不对。相反，他立马就和李进商量，如何扑杀韩况一干人。

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而此时，韩况所在的贡船上，气氛也有些凝重。

韩况是不会同意船被李进他们扣押的，更不能接受要去李进处做什么调查。

谁知道进去，还能不能回来。

他也不是什么乡愚氓夫，他知道他那位王爷和本地这些个豪强是什么关系。

说句难听的，要不是他是帝胄子孙，而且离着国家血脉又算近。

他那王爷都能被那些个豪强，冒做水匪给劫杀了。

之所以紧张成这样，不仅仅是因为当年他那主公递什么黑材料给宦官。

更是因为当年党锢扩大成这样，就有他这主公插一手。

大概在四年前，那年主公上洛参加了正旦朝。

那会，国家就问主公如何看待这些党人。

他这主公是个梗介的，直接答道：

“今日之争，始于门户，门户始于党人，党人始于李膺、陈蕃、王畅三人。

其养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，讽议朝政，败风坏俗。

自谓：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”

滑稽天下！天下岂只有此三人贤？无非邀名获宠，把持清议，臧否人物，只为结党营私。

其党有范滂、岑晊者，一介草茅，经术浅陋，简拔乡野，却不思君父之遇，篡权州郡。

以至时有郡人谚：’汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’

宗资、成瑨，为国家所置二千石，却只画诺坐啸。范滂、岑晊不过是其二人所辟僚属，反倒成了真二千石，操持权柄。

此汉家法度何在？

再者，党人之徒，向来把持清议，举私人于孝廉，所举之人又多寡义廉耻。

故乡野谣曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，膏粱子弟踏天街。’

更有甚者，在于党人狂悖乱上。

其故太尉陈蕃，向来狷狂。阴谋事泄，竟敢将官属诸生八十余人，持刀兵，犯禁内。

正因此辈，退善进恶，暴乱狂悖，污浊世风。所以天下，莫不义愤，乃指以为‘朋党’