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  林小仙蹲在院角画圈，郁闷的黑雾漂浮在方圆一丈。吃醋居然吃到了贞子头上，真的会让人尴尬到地底。

  韦一笑和那老道低声讨论了一下百里绯的身份，但以他二人的阅历也均无头绪可循。何况这时还指望她治病救人，无论是不是‘午夜凶铃’，都不能贸然惊动。韦一笑了张“此人危险，禁止饲喂挑衅”的牌子给林一颦，不许她靠近百里绯。

  这小院只住着百里绯一个人和几百条蛇，空屋子不少，众人就住了下来。根据周颠惨痛的前车之鉴，尽量不碰她那些瓶瓶罐罐。

  明教及明教家属众早已猜到了老道身份，毕竟武学修为深不可测几可震古烁今，还曾经在神农架修行过的老道士，世上除了张三丰也不会有第二个。但相安无事之余双方也并没多接触，毕竟政治身份不同，说的清楚也没意思。

  几天相处下来，众人均现张三丰胸怀旷达，诙谐幽默，虽然身为武林神话人物，却没一丝“神性”，张真人人如其名，是一个喜欢小孩儿、真实可亲的老人。他对“正邪”二字，自然有一番与世俗不同的见解。因此虽身为“嫉恶如仇，见邪必诛”六大派领袖人物，也并不在意韦一笑等人的明教身份。

  这天早晨，林一颦起来洗漱完毕，开始在院中做第九套广播体操。自从她冬天受伤生病，体质就大不如前，常常烧感冒小病不断。韦一笑见过小林同学无聊时做的这套操后，就要求她天天必修，还要严格的划卡考勤。林一颦感叹穿越到武侠世界居然还有摆脱不掉的早操和体育老师，幸亏韦一笑没强迫她学什么防身武功（这是因为你学也学不会，人家不想白费功夫）。

  张三丰抱着小利亨到院中散步，他天天服用百里绯给的药，这时蛇毒已经被控制住，虽然还是不能动弹，但起码能张口吃饭喝水了。张三丰站在旁边看了一会儿小林的广播体操，笑着问道：

  “这不是武功吧，可是强身健体的气功？”

  林一颦想了想，觉得这个说法还是挺准确的，于是点头称是。

  老张显然心情甚好，见到这套包含着躯体扭动拉伸、呼吸跳跃的1o节广播体操，非常有兴。把小利亨放在竹椅上，走到院中对小林道：

  “我这也有套相似的气功，却没你这套颖别致，且练练看看吧。”于是拉开了架子，习了一套五禽戏。

  五禽戏相传是由东汉名医华佗模仿熊、虎、猿、鹿、鸟五种动物的动作创编的一套防病、治病、延年益寿的医疗气功，它是一种外动内静、动中求静、内外兼练的仿生功法，和讲究以柔克刚，以静制动的武当内家拳有着异曲同工之妙。

  虽然这是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法，练过的人不计其数。但到了张三丰这等大高手手中使来，连林一颦这样的外行人也能看出其与众不同。时而凝重端庄、时而淋漓酣畅、时而雄浑刚健。俊逸处如风飘，如雪舞，厚重处如虎蹲，如象步，直让人心旷神怡，醉心其中。

  他一招一式慢慢的演练一遍，又和在一起流畅使来。刚刚演到第一种熊戏时，如熊身侧起，左右摆脚腰后，沉稳中寓有轻灵，深得其剽悍之性。旁边一个清脆的童音突然响起：

  “这是黑熊！”

  张三丰回头一看，正是做躺在椅上不能动弹的殷利亨。当即问道：“孩子，你认得这五禽戏吗？”

  殷利亨面色一红，呐呐的道：“道爷，我不认得，我不是故意插嘴的……”

  张三丰并不生气，笑道：“我们做个游戏，我接着演，你看像什么便说出来好不好？”接着闭气，低头，两腿屈膝下蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚掌点地、靠于右脚内踝处，同时两掌握拳提至腰两侧，站如虎威势，两手如提千金，轻轻提起，平身，吞气入腹。

  “是大老虎！”林一颦还没看出所以然来，孩子就高声喊出。这果然是五禽戏中的虎戏。张三丰接着演练了猿戏、鹿戏和鸟系，殷利亨均猜中，把老张喜的眯眼夸他有天赋。

  五禽戏跟第九套广播体操跨越时空的交流结果是现了一个小小奇才。

  林一颦转头一看，见韦一笑和周颠不知什么时候出来了，站在房檐下看老张练五禽戏。江湖中人极少见过张三丰显示武功，这套气功虽然是粗浅的健身功夫，但他意守丹田，形神合一，凝重端稳的风姿确实深具大高手风范，连周颠这天不服地不服的狂人也说不出鸡蛋里挑骨头的话来，楞楞的回味着刚柔并济的神韵。

  这一天太阳极好，韦一笑在院里铺了张油布，把采来的蛇胆一一晾晒。冰箱里塞满了熊胆，再不把蛇胆晒干保存，就要变质了。百里绯整天闷在在她自己屋中，废寝忘食的侍弄那条两头忙，除了拿药给冷谦和小殷利亨外从不出屋门一步。这一天她偶然朝窗外一看，见院里一张油布上晒着几百只稀有蛇胆，不禁好奇心起，走出屋来。

  韦一笑假装没看见她，自己忙自己的。百里绯瞧了一会儿，笼了笼鬓角头，低声叫道：“韦公子，韦公子~”声音回肠荡气，温柔之极。韦一笑只能站起身来打了个招呼。百里绯问道：“不知道韦公子弄了这么多蛇胆做什么？”

  韦一笑答道：“做药。”

  “治什么病须得这么多蛇胆呀？”

  “痛经。”