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第五十四章 宁郃元婴出窍与见云鹤真人（第14页）

“对，不论修行。”魂修则是继续向前，两人距离越来越远。

但天地灵气却环绕他们周身，让他们距离筑基越来越近。

不知过了多久。

天空中飘起了落叶。

已是筑基的魂修从远方行来，带来了一壶从吴朝大扬城内取来的茶水。

方道士忽然转醒，亦是术法筑基。

。。

半月后。

在赵朝内。

独行到此的云鹤真人就地盘坐，念得早些拜会宁道友，分享出窍之法，便元神出游万里，来到了吴朝吴江。

只是等来到吴朝之时，他却见天空中也有一道元神幻化的虚影。

宁郃化云雾为桌椅，水灵为茶，

“道友，请。”

好似这虚影顷刻间便能取走自己魂魄。

云鹤看到陈道友失神，继而心念一动，元神便归于神府，“这便是元婴出窍，或者说为元神出游。”

云鹤真人谈及心得，也毫无隐瞒，“而元神出窍之境，比之凝练元婴，要简单上许多。

皆因自从我踏入出窍境以后，才恍然元婴出窍不是一个大境界，而是归为元婴圆满。

凝练元婴者，只要修得圆满，便可元神出游。

元神出游时，虽然在施展术法上比不得自身法体雄厚。

但百里路途，只在一念顷刻之间。”

云鹤说着，又拿出了曾经所捡到的‘疑似化神仙者’手书，“如今再谈此事，却知晓书写此书的道友，便是用元神书写，才使我感到神异非凡，灵韵尽显。

但观其言，出窍之境，也确实为五洲之巅。

之上的化神一境，看来只是前人猜想。。

且我游历了千年，也未曾见化神仙者，也兴许是无缘得见化神。”

“依真人所言。。”江神回过神后，好奇询问道：“出窍已经是求道的终途？”

他说着，又看向了老城隍。

老城隍默然点头。

他跟随云鹤真人游历了十年，游历了整个东洲，虽然也见得另外几州的出窍前辈，但化神之境确实是传闻，那几位前辈也未曾得见过。

只是云鹤真人此刻听到江神所言的终途，却摇头道：“修炼一事，无有终途一说，须知三千二百年前，还未曾有修炼一言。

幸得有人族赵帝，被天地善封，才开修炼一道。

而三千年前，天下修士以为练气便是终途，但被天地善封的赵帝却另开筑基前路。

以此，妖法、香火，阴煞、与最为难修的术法筑基，才在各族奇才的论道中归结并起。

又在两千五百年前，筑基圆满为最，众望无路。

妖族的李江神却冒险解去江神令，以散去自身所有道行的一悟，悟得性命圆满之说。

他临终时曾言，若是性命圆满，神官也可解令。

性命圆满，便是筑基之上。

以此，五年后，妖族的孔雀王以性命之法，悟得金丹。

李江神以自身散于天地为终，为天下修士再开先河。

且在一千五百年前，寿末的赵帝与孔雀王结为道侣，广邀五洲同道观礼。

天下修士默叹，明年之初，赵帝与孔雀王便天地永隔。

赵帝已不足百日寿。

在下有幸观礼，却见一位人族修士在观礼之中，感悟万千，证得元婴之道，于此分出心血十滴，为赵帝与孔雀王再续五百年寿命。

天下修士顿悟，原来金丹之上，是为元婴。

你观，这道，并无终途。”

话落。

云鹤真人先是瞭望吴朝方向，又环视四野，才最后道：“而今，修行界内的元婴道友有二十五位，圆满者为五，在下幸得其一。

不才，在下也想效仿先辈，结交天下元婴修士，共探化神仙境。”

‘嗒’江神与城隍抱拳一礼，没有多言什么。

且这一礼也不是敬云鹤真人的法力高深，更不是敬一位元婴真人，而是敬一位寻道者。