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第0036章 字里乾坤（第1页）

叶龙腾缓步而行。

“十二地支和十天干一样，说到底，都是一系列生命孕育繁衍，生生不息的轮回。”

“何为甲，古文字中，甲，是一个下边儿全包的‘宀’，里边儿有下半个‘十’字儿。”

“可不是‘丁’啊，没有下边儿那一钩儿。”

“代表了什么呢？”

“那下半个‘十’字，便是孕育其中的新生，特指种子幼芽儿，外边那个半包的‘宀’，则是种子的皮肉。”

“乙为半个十字的幼芽，初次破开种子皮肉外衣，幼芽蜿蜒弯曲的生态。”

“何为丙？”

“看一眼古文字，一目了然，幼芽再次生长，像扇贝一样把种子皮肉撑开两半儿，便是丙。”

“丁者，寓意半个十字的幼芽，彻底脱离皮肉长成独立幼苗儿，所以下边儿划一钩儿，示意，它已然可以独立生长，不必像从前一样，倚靠种子皮肉的荫蔽补给。”

“所谓，男丁，壮丁，长成的，才叫丁。”

“戊。则代表幼苗儿生长健壮，以致茂盛。戊者，茂也。”

“己。天道忌满，人道忌全。万事万物，都有反者道之动的极点。”

“己，便寓意幼苗生长茂盛到了极点，有终止停止的意思。同声相应，同气相求，只要两个字有同一个读音，一定有共通之处。就拿武舞来说，不信，你看那些跳舞的，灵动得不像话，你根本分不清舞者到底是不是武者。”

“所谓情不自己，就是这个意思。心中激情澎湃的情感，不能自停歇而止。”

“庚。同气相求，同声相应。庚者，有更之意。”

“寓意万事万物生长展到了极点，便会更转；月盈则缺，日中则昃，是为变转之意。”

“辛，同庚理，有万象更新之新意。更变之成，便是新。”

“至于壬癸，则是万事万物由庚辛到甲乙，新一轮孕育展的过渡。”

“天将降大任于斯，只要玩儿不死你，就往死了玩儿你，何为大任？”

“新旧交替的过渡，繁衍不息的绵延，才是任之大者。”

“一国君主，最大的任，是啥？”

“治国生民，自然是大任，但能让新旧权利和平交接，才是大任中的大任。”

“一国之君，清正廉明，爱民如子，殚精竭虑了一辈子，结果，临了了，身后血事起，庙堂党争，宫墙血战，弄得乌烟瘴气，连带着民不聊生，也是一过。”

“至于癸，就更简单了，两只手往外一扒拉。”

“王朝等跌，选后继者，可不就得把人扒拉过来，把狗扒拉走嘛。”

说到这儿，叶龙腾鼻息粗重。

赵世哲一怔：“你叹什么气啊？”

叶龙腾摇了摇头。

“这十天干，无所具指，寓意大自然中，一切萌芽、破壳、生长、轮回的万事万物。”

“但十二地支，却独论万物之灵之人道之孕育。说句人话就是，十二地支，单单指人。”

“子，便是孕胎胞中婴子；”

“丑，则是一只紧攥的拳头；”

“寅是半出产道，卯是两半胎盘；”

“辰是一柄割脐带的石刀，巳是婴孩包裹形态；”

“午是婴儿呜呜乱叫时四肢伸展，未是母亲双手抱住婴孩；”

“申字一竖贯通，寓意生育之才。”

“古人，生育繁衍，才是头等大事，所以喝酒存酉庆祝；”

“戌者为无，为男为亥。”

“戊者为无，是说聊胜于无，只配持戈，消耗之材罢了；”

“为男为亥，亥特指男，咱们常说女孩子，女孩子，你啥前儿听过男孩子了？”

赵世哲默念了两句，是觉得有些恶心。

“古往今来，除了族群死亡率最高的短暂的女主时代，一概是雄霸天下，带把儿的，看着威风，实际上。。。。。。。”

说到这儿，叶龙腾摇了摇头。

“你但凡仔细想想，上至一国之主，下至一家之长，最苦最累的活儿，你裤裆里带把儿的，是不是都得顶上？”

“顶不住也得顶，你就是死了，也得死在顶的路上。”

“你要想偷个懒儿，当两年儿大爷，过两年衣来伸手饭来张口的舒坦日子。”

“一国之主者灭国，一家之长者家破。”

“大丈夫，生于世，当有家国。”

“