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第二十七章 三十年（第2页）

从这一天开始，猕猴山中多了一个采石修路之人！

每日都能听到山间传来叮叮当当的凿石之声。

继牛正由之后，尚耿尚正留也找到了自己的路。

若人族真到了无路可走的时候，粮食或许才是重中之重。

只要有了足够的粮食，就能养活更多的人口。

于是，从这一天开始，尚正留脱下了象征士子身份的长衫，换上了一身适合劳作的短打。

正留和正由不同，他出身最好，乃官宦子弟。

在今天之前，他从来都没下地劳作过，需要从头开始学起。

正是从这天开始，尚正留开始向夫子请教耕种之道。

耕地种粮、培育药材、遍尝百草。。。。。。

这不仅是后世摇篮的需要，也是猕猴山师徒们的生存需要。

时势造英雄，在师兄弟们相继找到自己的路之后，其他的弟子们，也先后找到各自要走的路。

譬如，正乐。

欲灭其族，先灭其史。

正乐所找到的路就是。。。。。。修史！

他想找到一条，能够让人族哪怕文化破灭，只要看到他留下的痕迹，也能藉此悟道延续文化、历史的路。

正乐找到夫子，夫子欣然受之，教授正乐留下痕迹之法！

至于正偃，在一番研究后发现，猕猴山取水竟然全靠老天爷给面子。

作为人族复兴的摇篮，这怎么行？

于是，正偃决定给这个摇篮注入一道无法被切断的水源。

这个就太难了！

为了让摇篮的位置更隐蔽，刻意选择了猕猴山的山巅。

除了蓄水，想要改变水流走势，让其逆流而上，近乎不可能。

毫无疑问，正偃选择了一条逆天之路！

当王舆得知正偃的想法后，也没有反驳，而是教导王舆“格水”之法。

也正是从这天开始，猕猴山多了一位妄想天开，试图让江水倒流的狂徒。

慢慢的，追随王舆的十个弟子，都先后找到了各自的道路。

譬如，正顼。

他认为强者才是一个种族崛起的根本！

于是，在所有人都选择建造摇篮的时候，正顼决定强大自我，成为人族顶梁柱。

夫子盛赞！

但是，也并不是所有人都找到了自己的路。

就在众人都知道自己该做什么的时候，正我却依旧迷茫。

于是。

夫子什么都教，直至正我找到自己要走的路。

当然。

迷茫的其实还有小灰！

那些个人族弟子，为了给人族留下一个复兴的摇篮，所以，每个人都干劲儿十足。

（）;（）　　但小灰终究只是一只猴，哪怕他是传说中的赤尻马猴！

也正是从这一天开始，猕猴山忙碌一片。

每个人都找到了各自想要走的路，也因此走的也格外坚定。

当然。

他们也不忘学习、修炼！

慢慢的，猕猴山就形成了一个习惯，或者说一种风气。