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第十七章 神喜悦我们(第6页)

神谕以先知之口,降临到了王国。

逻各斯人们将其口口相传,如撒泊王所说,他们传给后代听,传给子孙听。

然而,谣言总是不知因何而起,又不知因何而愈演愈烈。

许多凭空编纂的情节突然就出现了。

第一日有人问亚尔,神是如何启示他的,亚尔如实告知。

而到了第二日,亚尔就从长子雅列斯托口中听闻,神是从祭坛里走出,敲响亚尔家的房门,而后亲口传述神谕。

这样的情况愈演愈烈,故事在第三日、第四日都在不断地变化。

而在一个月后,生了质变。

雅列斯托告知父亲,有人传言:神先启示了王,然后启示了先知,最后天生异象,整个王国下起了无形的雪,清洗大地。每个人都要在月末向神献上祭品。

“什么,神分明让我们不再牲祭,他们反而要违背神谕?!”

亚尔实在难以想象,他原本以为,即使出现误传和谣言,都不会有人敢糊弄神谕,没想到短短一个月间,逻各斯人们便将神谕的原意曲解。

“父亲,这该怎么办?”

身为祭司的一员,雅列斯托也万分急躁。

而他的弟弟,无忧无虑的戴尔图良在长屋里打着滚,一会滚到雅列斯托的脚下,一会滚到亚尔的脚下,幼小的身体沾满了尘土,脏兮兮的,难看得要命。

听到雅列斯托的话后,亚尔低下头,一手抬着下巴,不由地在长屋中踱步,思索着该如何让神谕准确的流传下去。

戴尔图良翻滚累了,爬到兽皮边上,他满手都是尘土,毫无顾忌地在上面抹来抹去。

雅列斯托看见了,下意识地出声道:

“戴尔图良,不要搞坏兽皮!”

“别吵我,雅列斯托!”戴尔图良吵道,生气地狠狠抹上了一手尘土。

兄弟二人的对话打断了父亲的思路,亚尔转过头,正欲训斥长子,这时,他无意间看见戴尔图良在兽皮上抹下的尘土。

原本干净的兽皮抹上尘土,多了一抹异色,像是在表达戴尔图良生气的情绪般。

亚尔凝视着这抹异色,原本阻塞的思路瞬间通畅,极富开创性的想法冲出了他的大脑。

尘土…

用…尘土,用…树叶,用火焰燃烧后的灰烬…

用任何能够留下痕迹的事物,来表达神的启示!

…………

上万年以后,黄金时代的神秘学家们现逻各斯古王国的遗迹时,

最让他们为之惊叹的,是大街小巷里,随处可见的精美壁画。

各式各样的壁画将逻各斯人的生活记录下来,隐没在群山密林中,直到被人们从历史中掘,栩栩如生地向人们讲述起古王国的降生、兴衰、以及覆灭。

而其中最为古老的壁画,

记述了先知站在众人之前,昭告着高山上的神谕。

“神啊,我们以后要如何牲祭,哪些走兽是要献给你的?”

“你们做的牲祭,于我无益。”

晨伊摇头失笑道。

亚尔霎时愕然,连忙说道:

“神,难道没有走兽是你喜悦的吗?难道我们无需献祭吗?”

从供奉火开始,逻各斯人们便未曾停止过牲祭,把最好的猎物宰杀后奉献给神灵,让走兽的血浸透祭坛,在他们看来是天经地义的习俗。

神没有回答,而是反问:

“你以血敬奉我,岂是让我以血来还你?你以灾厄敬奉我,岂是让我以灾厄还你?”

亚尔听在耳内,后知后觉地浑身颤抖。

“主,从今以后,再没有流血的牲祭了。”

亚尔激动地说道,顿了顿,又问道:

“那么神啊,你喜悦什么?”

神笑了,望向高山之下。

亚尔顺着神的目光望过去,那正是逻各斯人们的城市。

霎那之间,他回忆起了整个文明的经历。

最开始的时候,猿人们获得语言、脱去皮毛,到后来被赐名为逻各斯人,划分自己的猎场,晒制食物,砍伐参天巨树,在地上用巨木和岩石建立起一个早期城市的雏形。

而后面临死亡的难题,理性的危机,如今得到答案后安定下来,逻各斯人们在地上熙熙攘攘,安居乐业,建设着世上第一个文明,以理性探寻世界的奥秘。

被称为先知的亚尔明白了什么,顿时眼角一酸,泪水盈出眼眶。

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