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第12章 恶贯满盈（第1页）

过了一片森林，到了另一个部落。

部落里有烬部落产的兵器。

为之人，桑天子见过，叫不出名字。那人却记得桑天子。

他们以求教之名前来拜见。

要学打铁嘛。桑天子在这留两天，解答问题。

和在烬部落，他在这只回答问题。即使有回答问题的机器，也不一定能得到最好的答案，因为问问题的人必须问对。

比如这个部落，要求问打铁。他便只给他们讲打铁。之后他们可以用打铁的方式处理矿石，但所得有限。

这样回答问题省时省力。

两天之后，他们准时离开。

部落送行十里，桑天子的血液一片火热，唉，又变强了。

到了又一个部落，烛青主动叫门，说是“铃铛来了。”

部落守卫便问，“哪个铃铛？”

烛青回答，“烬部落的铃铛。”

整个部落便喧闹起来。

于是再去叫门，烛青就说是“烬部落的铃铛来了。”

远近皆听闻此名号，连孩子都知道。在巫族各个部落，一段童谣流传开，说：“烬部落，有铃铛；叮当响，万物长。”

桑天子问，“是谁编的童谣？”

肯定是故意编来流传的。

若不是故意的，怎么会好几个部落都这么传？

得到的答案是，“不知道。”

只知道猎人交换猎物时，从别处听到这么一句，回来教给孩子们。

巫族部落的信息便这么交换着。

桑天子走在这样的部落里，人缘好得不得了，打哪儿都有人认识。走了几个部落之后，人家知道了他的去向，甚至提前在前面等他。他们准备好问题，桑天子一安顿好，大家伙便排着队来问，太热闹了。

十多个部落，回答上千个问题。

捕鱼，打猎，盖房子，弄桌椅，打造兵器……

他还没碰到回答不了的。

最重要的是，他总能让人听懂。

到后来，人家便不再直呼其名，而称呼他为“先知”。

先知是巫族里流传的称号。

它不比祭司更加尊贵，但是更加稀少。

祭司虽少，仍有传承。每几十个部落总有那么一个。但是先知没有传承。

先知是大家叫出来的。

当众人都认为他无所不知，才是先知。

太多人尊敬他。他虽未刻意，但在修神之道上越走越远。他总是帮人解决困难，人家投桃报李，把最诚挚的赞美回报给他。

桑天子的血脉沸腾不止。

鼓荡着的灵气，纳入丹田。金丹里的婴儿长出了手脚，睁开了眼睛，真气像是有了思想似的，想让它流到哪，就可以流到哪。

雷水秘法，抬手可成雷霆。

紫玉幻经，抚掌可成幻境。

太快了，快到让他心急——别突破啊，五行真气还不平衡呢，还没打好基础。

莫着急，稳一手。要知道“快就是慢，慢就是快。”

他表现得像《五行丹录》第五层一样。

他修五行脉络，温养金丹。