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第103节（第2页）

少年不甘受制，怒吼着射出火焰。然而羲九歌同样是火属性，她的藤蔓虽然是仙术却融入了神力，根本不怕火烧，少年始终无法挣脱，越发愤怒，疯狂朝四周打出火球。

这样的火球伤不到羲九歌和黎寒光，但是对于周围的村庄、山林却是一场灾难。羲九歌沉着脸，黎寒光的伤口需要包扎，而这里又离不了人，正在她不知如何是好的时候，身后传来熟悉的声音：“你们还好吗？”

羲九歌回头，看到姜榆罔在祝英的保护下，艰难地朝他们这边走来，后面还有姬少虞及其他天界精英。羲九歌看到他们松了口气，立即说：“你们拦着火，我带着他去疗伤。”

姬少虞和姜榆罔接到羲九歌的传信，连忙带着人赶来，他们才刚刚靠近，幻境忽然扩大，他们猝不及防被拉入幻境中。姜榆罔和姬少虞循着动乱找到黎寒光和羲九歌，还来不及问发生了什么，就被塞了个艰巨任务。

有人试了试，发现这火压根扑不灭，惊诧中又一团火焰袭来了，他们手忙脚乱躲避，姬少虞沉着脸，说：“所有人集中到一起，结成阵法，合力防御。”

姬少虞发话后，许多人朝他身边靠近，合力撑起一道屏障。羲九歌感觉到背后升起结界，她没有再管，一心询问黎寒光：“伤口严重吗？还疼吗？”

黎寒光难得受伤，立刻利用起来，虚弱地摇头：“没什么，其实已经不疼了。我看姬少虞他们支撑结界有些吃力，不如你去帮他们？”

羲九歌抬眸，凉凉扫了他一眼：“好啊，既然你这么好心，那我先走了？”

黎寒光不敢再作妖了，立刻乖觉说：“不行，我疼。”

这么大一个人，出尔反尔没有一点不好意思。羲九歌拿他没办法铱誮，但也确实不敢放任他的伤口不管。以她对黎寒光的了解，她如果不给他疗伤，他真能干出一直拖着伤口逼她心疼的事。

他们两人说话时，先前被羲九歌救下的女子走过来，斯斯文文敛衽道谢：“多谢二位救命之恩。我丈夫常年舞刀弄枪，家中有许多伤药，如果恩人不嫌，请到我们家处理伤口吧。”

女子雾鬓云鬟，清美绝伦，哪怕穿着素色布衣也不掩倾国之姿。羲九歌先前忙着救人，没仔细看，如今和女子面对面她才惊觉，这不是嫦娥仙子吗？

她怎么在幻境里？

嫦娥雾蒙蒙的眼睛大睁着，并不懂羲九歌看到她为什么停顿。黎寒光轻轻按了按羲九歌的手，笑着对嫦娥说：“那就有劳夫人了。”

羲九歌经黎寒光提醒，慢慢回过神来，现在的嫦娥还不认识她，她们只是陌生人。

这种明明相识却要装作不认识的感觉太奇怪了，羲九歌一路寡言少语，黎寒光充分利用他漂亮冷感的皮相，不经意问东问西：“夫人，村里的火是怎么回事，为何扑不灭？”

嫦娥抿了抿唇，不敢多说，垂眸简略道：“那位是三神子，这火是太阳神火，自然扑不灭。”

羲九歌和黎寒光对视一眼，羲九歌试着问：“三神子是……”

“帝俊神和羲和神的第三个儿子，我们都叫他三神子。”

羲九歌听着嫦娥的话，心中再一次震惊。羲和，帝俊……

这几个名字如雷贯耳，断不会有人重名。所以，这是上古，那个天地未分、人神混居的时代，后世谈之色变的十日并出、大羿射日、诸神灭世、嫦娥奔月都还没有发生。

羲九歌觉得匪夷所思，昊天塔只会重现入塔者经历过的事情，他们中年纪最大的姜榆罔也不过六千岁，在姜榆罔降生时，灭世大战就已经成为历史，其他人更不会经历过上古……

羲九歌想到这里忽然一凛，不，或许不是所有人都没经历过。

她苏醒至今一千年，天界都按她苏醒那一天计算年龄。但在此之前，她已经沉睡了九千年。

西王母说羲和经历灭世大战后身体受损，在生命最后关头感而有孕，生下羲九歌就去世了。这个说法其实很奇怪，哪怕感而有孕，也该知道另一方力量来自何方，为何西王母从不提及她的父亲是谁？何况，羲和既然已经受了重伤，神躯会自保，为何会在这种关头感而有孕呢？

除非西王母说了谎，羲九歌不是感而有孕，也不是在灭世大战结束后出生的。她早在上古时代就存在了，但她忘了从前的记忆，无知无觉至今，直到被昊天塔窥探，如实重现出来。

羲九歌想到这个可能，心像被一只手紧紧攥着。在她心里，西王母是亦师亦母的存在，她尊敬、惧怕也信赖西王母，她从没有想过，西王母会骗她。

先前黎寒光说她失忆了，羲九歌相信黎寒光，但也没有怀疑西王母。她总觉得可能是神器哪里出了问题，害她遗忘了一段记忆，但西王母并不知晓。但现在这一切证明，西王母隐瞒的，比她预料中多得多。

西王母为什么要骗她？她到底遗忘了什么？

羲九歌一时心乱如麻，黎寒光默默握住羲九歌的手，无声安抚她。他面上却分毫不显，接着套嫦娥的话：“夫人，你们和三神子有什么过节吗，要不然太阳神子为什么会来这里放火？”

嫦娥脸上的神情越发微妙了，她启唇欲要说什么，最后只是浅淡摇头：“没有。三神子修炼神速，可能是出了什么岔子。”

这两句话之间没有任何逻辑，黎寒光直觉嫦娥省略了很多，但涉及帝俊的儿子，无论怎么问嫦娥都不肯多说。黎寒光只能暂时放弃，问起其他事情。

不出意料，嫦娥的丈夫名羿，是十里八乡闻名的神射手。但此时的羿只是个有点名气的猎人，并没有像后世一样被尊为大英雄。他们所在的村庄属于太昊国，属神帝俊。

这个时代的国和后世极为不同，可以说此时的方国只是一个由血缘主导、族人分别承担不同分工的大型部落。每个国都有属神，没有神庇佑的国只会沦为其他部落刀下的肉。比如羲和十国便供奉太阳神母羲和，以太阳为图腾，常羲国供奉月母常羲，处处以月亮为尊。