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第二十章 修道境界（第1页）
回到房内，坐在蒲团上，看着清风道长拿给他的二本书籍。
一本是观羽真人，也就是杨逸的便宜师傅的游历见闻。
书籍记载着，从他出观起，行走天下，把唐朝分化南北的渭水，不知跨过多少回，期间更是不知经历生死多少回。
但凡有神仙传闻之地，他必然前往，荒山野岭无人处，寒冷冰窟，名山大川，江河湖底，繁华城镇中，俱都探过，整个唐朝疆域都踏遍了，却不曾碰到一个仙人，倒是见过不少奇特地形，奇闻异事。
多年寻仙仿道，未能如愿，他万念俱灰，心灰意冷，往无量观而回，途中路过荒山野岭，夜宿一山洞时，在洞中得到了杨逸手中的另一本书。
这本就是他心心念念的道缘，名为《广元气感引气决》上部，他一时悲喜交加，在洞中修炼了起来。
然而几年时间，一无所获，不由怀疑这《广元气感引气决》，是不是前人留下来愚弄后人的臆想。然心中有疑，此时却没有更好的选择。
便不管不顾的继续修炼下去，又几年过去，仍然一无所获，心灰意冷之下，回到无量观。
经历这么多的大悲大喜，回观没多久，撒手而去，留下这本法决。
……
杨逸看着这观羽真人的经历，不由感叹到，他求道之心之坚，与那范铁匠有的一比，只可惜无缘此道。
读着观羽真人的寻道经历，想到自己脑中书籍，心中庆幸无比。自己得多大的福缘，才能这般轻易得到它。
……
杨逸放下观羽真人的游历笔记，拿起了《广元气感引气决》翻开，看了起来。
其中就记载着，杨逸心心念念的此世修道境界。
……
炼气，罡煞，龙虎，金丹，内胎。
便是此世的五大修道境界。
书中说道，此世修道之法大多由上古炼气士之法，衍生出来的。
杨逸看到此处，心中不由震动，看到与自己修炼的炼气士之道有关，急忙翻开下一页，继续看起来。
古时炼气之士，善于吐纳，修炼真气，能采霞取气，吞云吐雾，修炼的是一口真气。
只因天地气息浑浊，灵气稀薄，后来修炼之人，才借鉴炼气之道，衍生出了修道之法。
这修道之法，是有境界与境界之间瓶颈之说的，却是不如炼气士之法的。
炼气士只需循序渐进的修炼，一点一滴的汇聚法力，却是没有瓶颈之说。
而修道之人，境界与境界之间的瓶颈，却不是那么容易突破的，有修道之人困顿一境，穷毕生之力无法迈过的例子，也是数不胜数。
……
就好比这炼气之境，就分为气感，真气，真气外放三境。
杨逸对比着，那日范铁匠所说的，武学大宗师之境的劲力外放，便相当于这修道炼气之境的真气外放之境。
只可惜武学到大宗师之境，已是登峰造极，无前路可寻，而修道炼气之境却只是开始，二者却是一个在天，一个在地的，不可同日而语。
……
看到这里，他不由的想起观羽真人，就是卡在这气感一境，感应不到灵气，而无法修炼法力。
杨逸感叹观羽真人，寻道一生，无缘此道，可怜他一颗求道之心，真叫人唏嘘不已。
继续看着书中罡煞的修道之境。
这罡煞境界，是凝炼地煞，结成天罡。
然这地煞也是有品阶之分的，地煞之气质地越纯净，品阶便越高，结成的天罡便越厉害。
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