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这个话题嘛,倒是比先前的要接地气许多,容我想一想啊。我伸手捏起一块糕点吧唧吧唧的吃了起来,嗯,这类似于驴打滚的糕点甜糯而不腻口,味道真心不错诶。包着一嘴的食物,我含糊的回答:&1dquo;在咱天。朝,百姓们的生活自由,衣食无忧,安居乐业。”
&1dquo;我大轩难道不是这样么?”
听到我大势吹捧自己的国度,澹台沁自然不服的反问着,我摆了摆手驳回了她的不服气:&1dquo;不不不,相差甚远。”
&1dquo;何以见得?”
&1dquo;我怕我说多了会有些冒犯,还是不说为妙。”
第35章皇城
伴君如伴虎,澹台沁怎么说也是手握重权的人,想我大天。朝可是社会主义国家,自然是跟这集权制度的轩国相反,我要真说出口了,指不定就别想看到明天的太阳。澹台沁挥了挥手示意我说,见我还是不开口,她便下了命令:
&1dquo;但说无妨,今夜你说什么,都是无罪的。”
&1dquo;你说的啊,你可是皇族的人,怎么也都是君无戏言的!”
&1dquo;快说!”
见我婆婆妈妈的,澹台沁有些不耐烦的催促着,我只好认真的讲解起来:&1dquo;我所在的国度没有独权的皇族国君,管理这个国家的团体是由人民选举出来的,照我们那里的古话便是,水能载舟,亦能覆舟,顺民意得民心。
百姓劳作生产,赚取所得也会赋税,然而,这些赋税不是供给当权者享用的。打个比方,人们缴纳的税金,官府会用在国家的建设上,孩子们不分男女,都能得到先进的教育,老人们生病,会有良好的医疗保障,甚至搭桥修路建楼房加强军事兵力等等等等。
男女平权,均可参加劳动生产,富人因为赚取的多所以会赋税得多,穷人因为无力担负而得到救济。所有的所有都是这些税金来承担的,正所谓取之于民用之于民。”
&1dquo;水能载舟,亦能覆舟,顺民意得民心。。。好一个取之于民用之于民。”
大概我的话点拨了澹台沁,她无意的暗暗重复着,似乎对我这样的说辞很满意。我顺手又捏起一块糕点,澹台沁的眼眸里生起一片期盼,她似乎对我的祖国产生了莫大的兴:&1dquo;还有呢?继续说。你们那里不打仗吗?”
呵呵,世界大战?抗日战争?解放战争?你要听哪一个?要不给你丢个原子弹,怕是你哭都来不及就灰飞烟灭了。
&1dquo;当然也会打仗啊,不过,人们珍惜眼下的和平,已经很少有战争。国与国之间互通无阻,不同的文化不同的经济相互融合,创造出的便是无穷的财富和繁盛。”
&1dquo;真是让人难以想象,会有这般太平的国家。”
&1dquo;在我们天。朝,古人云:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
我将《大道之行也》背了一遍,澹台沁听得一愣一愣的,瞧见她不解其意的模样,有些傻乎乎,我便笑着又重翻译了一遍:&1dquo;这段古话的大概意思是,天下是人们所共有的,把品德高尚能干的人选拔出来,就会有讲求诚信,培养和睦的氛围。
人们不单奉养父母抚育儿女,而是让老人能终其天年,中年人能为国家效力,孩童能顺利地成长。让那些老而无妻老而无夫的人,幼年丧父的孩子,膝下无子的老人包括残疾人都能得到供养。
男人有工作,女人有归宿。对于财物,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不会私自占有。人们都愿意为国家之事竭尽全力,而不会自谋私利。因此奸邪之谋不会生,盗窃、造反和害人的事情不生。就算是晚上三更半夜,大门都不用关上,也能安心睡觉,这叫做理想社会。而天。朝便是这样的一个国度。”
我振振有词的说完,澹台沁的脸色铁青,不妙,很不妙啊,这些话对于皇族的人而言跟造反没什么区别。因为,当思想的觉悟达到了一定高度时,人们便会去寻找惺惺相惜的人,从三五成群变成一把筷子折不断,对统治者的不满情绪就会高涨,就像伟大的领袖曾说过星星之火可以燎原。
当权者的地位受到威胁时,他们便会选择杀鸡儆猴,更甚的是错杀一百也不放过一个。显然,今晚我所说的一切就算属实,这样的观念是不可以在这一片土地上蔓延的。澹台沁站起身,拂开衣袖,双手背在身后,当脚步挪到门边时,她停了下来,但没有回头:
&1dquo;我希望季公子在轩国安安分分的做个老实人,有些话今晚说说就罢了。过了今晚,我要是再听到这种言论,不要怪我不留情面。”
哐当一声,木门被狠狠的甩上,惹得我打了个激灵,当听到&1squo;不留情面’四个字时,不瞒你们,我感到了一阵微妙的杀气。
。。。。。。
我以为我能睡个懒觉,毕竟这公主府的待遇还是挺不错的,至少被褥铺得够厚软绵绵的,我抱着被子正跟周公组队开黑来着,可耳边传来一阵喧闹,打破了我的绝世五杀。谁啊!叨扰了我的好梦!
我一个翻身鲤鱼打挺的坐了起来,双手挠了挠脑袋,直接跳下床冲到了门外:&1dquo;一大早的,吵吵吵的,烦不烦啊?”
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