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此刻见两人坐于一处,思及上巳节前的传闻,多数人心中有了猜测。
士族郎君等着桓容作诗,庾攸之之流则巴望着桓容做不出,当众出丑。亭中的女郎令婢仆掀起半面纱帘,眺望岸边,时而发出赞叹之声。
无论桓容有才没才,仅是长相气质便能博人好感。
“这名郎君可是南郡公五子?”
“观其年纪应该不错。”
“传言其曾求学周氏大儒,得‘聪慧过人’‘良才美玉’之语。”
“果真?”
几名士族女郎在屏风后低语,不约而同吩咐婢仆,待桓容诗句出来,立即前往抄录呈送。
殷氏女郎同在亭中,却并不为众人所喜。纵是颇有才名的殷氏六娘,得到的待遇也不如往日。
早前有言,殷氏女风姿冶丽,举止娴雅,颇有几分林下之风。更有人提及,殷氏六娘有谢道韫早年的风采。
结果桓容受伤之事一出,往昔的赞美都成了笑话。
“如此女郎,怎配同谢氏女郎相比!”
为了家族,谢道韫愿意嫁给王凝之,哪怕对丈夫的迂腐有所不满,仍能夫妻相敬,家庭和睦,维护王、谢两家的姻亲关系,尽世家女子之责,堪为小娘子们的典范。
相比之下,殷氏女郎所行实在让人看不上眼。
再不满意桓祎,也不该坐视庾氏子行凶。因此事惹上流言,哪怕南康公主松口,不送她们去做比丘尼,建康中品以上的士族也不会轻易与之结亲。
门阀士族为何彼此联姻?
其一为巩固彼此关系,其二便是看重女子德行。
唯有德行俱佳,娴雅聪慧的主母,才能撑起士族内院,教养出才德兼备的郎君和女郎。如殷氏女郎一般任性妄为,带累家族,绝不会列入嫡妻的好人选。
殷康夫人自桓府归家,当日便一病不起,至今卧床。
与其说是身体虚弱,不如说是心病。
无论如何,她也是出身中品士族,自幼受诗书教导。殷家的女郎出了事,世人多会疑她不会教养,娘家都会被带累。
这样的名声落实,无人愿同殷氏女说话,实在称不上奇怪。
昔日好友不理不睬,几名殷氏女郎除了尴尬还是尴尬。为免再落任性之名,又不能拂袖离去,愈发觉得心头压着重石,委屈得无以复加。
曲水流觞之时,女郎们注意力被吸引,殷氏女终于能松口气。
见荷叶停到桓容面前,女郎们舒展笑颜,在亭中品评这名小郎君,多是赞美之语。殷氏六娘攥紧袖缘,想起当日桓府窗外的惊鸿一瞥,眸中不觉带上轻蔑。
兵家子粗俗不堪,能作出什么好诗!
事实上,桓容的确没有诗才,但架不住“知识储量”丰富。虽说时下更欣赏四言诗,但诗仙、诗圣、诗王、诗佛的大作拿出来,格调虽新,照样有机会惊艳全场。
但是,应该这么做吗?
面对铺开的白纸,桓容脑子里闪过数个念头,单手提笔悬腕纸上,眉心微拧,墨迹久久不落。
庾宣放下酒盏,正要开口,却听对岸传来一声嗤笑:“痴子之弟如何能作出诗来?不若自罚三觥,知耻退席。免得惺惺作态,浪费春日大好时光。”
桓容抬头向对岸望去,发现出言的是庾攸之,神情间并无诧异。
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