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村民接过水瓢,叹了口气:“还喝么?”
“不喝了,谢谢你了大伯,对了,村里在干嘛呢,怎么这么多人聚在那里。”
青龙不想谈论起大秦的政事,目光看向村中央的庙宇,随口问道。
“哦,祭拜龙神呢,我们农民得靠天吃饭啊,若是不拜神灵,今年四季无雨,庄稼会颗粒无收的。”
村民顺着青龙的目光看去,憨厚地说道。
“真好啊。。。”青龙忍不住感慨道。
“什么真好?年轻人,看你风尘仆仆的,要往哪儿去啊?”
“去离阳!”
“离阳可不近咧,要走到东边尽头的东海之滨吧,听说那边有座武帝城,不知道是不是真的。”
“对啊,不过,我有个妹妹走散了,得找到她先,老伯,你可知道得不少咧,哈哈。”
“谁年轻的时候没有一个大侠梦啊,只可惜我们普通老百姓寻不得名师罢了,怎的这么粗心,把妹妹都弄丢了,这可不是男子汉的作为啊。”
“嗯,我会找到她的!”
青龙看着这群善良淳朴的村民,内心触动。
若天下安好,他也想过上日出而作日落而息的生活。
异族边邦垂涎我中华神州地大物博,各国内斗纷争不断,受苦的,始终是生活在最底层的百姓。
“进去洗个身子,换身衣服吧,我那孩儿的身形跟你一般”
村民老伯见青龙有些伤感,拉着他走进了自家的房子。
青龙架不住热情,走进低矮的小房子,擦拭了一遍沾满血渍的身体。
“我就说合身嘛。”
青龙穿着一身灰黑色的直身交领长袍,有些不习惯地走了出来。
健壮俊朗的样子让老伯一阵夸赞。
大明男子的服饰基本是方巾圆领,在平时生活里,他们喜欢穿着道袍、直身、直裰等交领袍服。
这些服饰通常直领,右衽大襟,衣身两侧开叉,便于行动。
而道袍的摆通过作褶、拼接等方式制成,折回后固定在后襟内侧,既增添了儒雅气质,又具有良好的遮盖效果。
此外,贴里也是明朝男子常穿的一种服饰,其特点是衣身前后襟上下分裁,腰部以下做褶,形如百褶裙,显得端庄稳重。
女子服饰则更为多样,她们主要穿着衫、袄、霞帔、裙子等。
明代妇女崇尚窄瘦合身的穿着风格,常穿对襟的窄袖罗衫与贴身的百褶裙。
此外,她们还喜欢将比甲当作外出服穿着,并配以瘦长裤或大口裤。
在寒冷的冬季,女子们会将纱罗材质的内衣换成夹薄绵面料,再套上小袄、夹袄、披袄等,以抵御寒风。
(注:可参考大明锦衣卫)
是由明末清初的计六奇根据当时流传的各种史料编写的编年体史书,记载了明万历至崇祯时期北方地区相关史实。全书共二十四卷,起自明万历二十三年(公元1595)年清太祖努尔哈赤兴起东北,止于明崇祯十七年(公元1644)年吴三桂引清兵入关。全书分年记事,于崇祯一朝最为详尽。而李自成攻入北京后的史事,几乎按日排比,每日记录。每年之中,又以纪事本末体逐事标立名目,取材广泛,记事有序,其中大部分内容都比较准确,也有少部分内容属于当时广泛流传的封建迷信内容。本书收集史料宏富,叙事清晰,学术价值较高,是研究明末农民战争和明清之际民族斗争的重要历史资料。目前该书尚未有白话文翻译,为便于读者阅读和理解,作者在翻译本书时,对本书的篇章进行了一些编排,使之更简明清晰成体系化和便于查找。...
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