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第19章 姜丝炒肉丝(第3页)

朱襄干咳一声,不肯承认。他再怎么说,心理年龄比蔺贽大一些吧?

……

李牧和蔺贽相继离开(但蔺贽每月都会回邯郸省亲)后,朱襄的日子安静不少。

他仍旧每日牵着嬴小政去听荀子的课,然后在田埂上逛来逛去指导冬小麦种植。

冬小麦拔节后,是许多病害高发期。朱襄每日都在田埂旁翻看地里的小麦,指导农人除草斩灭传染病灶,及时追加有机肥增加小麦抗病的能力,开沟排水以免真菌聚集。

嬴小政听不懂。他只是牵着朱襄粗糙的大手,跟着舅父在田埂处闲逛,接受来往农人的夸赞,走路越来越稳。

农人们都有一手好手工活。每当朱襄蹲在田埂旁与他们聊天的时候,他们都会一心二用摘取青草花枝编小玩具。嬴小政每日出门一趟,总会收获许多新玩具。

玩具第二日就会枯萎,但第二日,嬴小政又会有新玩具。

偶尔朱襄会去拜访木匠和铁匠,请求他们打造新的农具。

这时候嬴小政就会收获木头动物、滚铁环等大型玩具。

朱襄见嬴小政跑跳越来越熟练后,让相和为嬴小政打造了一辆小独轮车,让嬴小政可以推着他的玩具朋友们到处跑。

独轮车在秦朝时发明和完善,在西汉时已经很普遍。现在已经有了独轮车的雏形,朱襄减少了其中完善的时间,相和十分高兴。很快,嬴小政的玩具独轮车,就变成了附近农人常备的好东西。

朱襄看到农人推着独轮车运送东西时,一拍脑门,哑然失笑。

他脑海中有许多有利于这个时代的东西,只是一时半会儿想不起来。有时候灵光一闪心血来潮所做的东西,有可能就能给平民们提供很大便利。

自己的脑子真是一个取之不尽的大宝库。

朱襄夸了一下自己后,立刻去找相和,让相和隐瞒独轮车的来历。

相和十分无奈:“朱襄公,你不必如此胆小。你若真怕树大招风,为何不干脆让名声更响亮,然后去投奔一个英明的王?我想一定会有王愿意庇佑你。”

朱襄道:“我一介平民,能去哪?现在的生活很好,我很满意。”

相和更无奈。你满意,我们不满意啊。

他在想,要不要去拜访蔺相如,让蔺相如劝说朱襄离开。

因蔺公的恩德,朱襄公不愿意离开赵国。但朱襄公活人无数的本事,怎么能困在不能施展才华的赵国?蔺公应该为天下人着想,而不是局限于一国一地。

相和打定主意之后,去拜访了荀况。

虽然墨儒敌对,但他们在敌对的同时,又是彼此的知己,认可对方想让这个天下更好的理想。

同时,墨儒都支持天下大一统,认为天下大一统才是结束民众痛苦的治本之举。所以相和相信,在朱襄公的事上,荀况会站在他这一边。

荀况接待了相和后,却摇头道:“你们墨家死认一个‘义’字,先钜子才会在阳城君抛下他后,仍旧殉城赴死;我儒家也认一个‘信’字,朱襄受蔺相如之恩,承诺为了蔺相如留在赵国。我们怎么能毁坏朱襄的‘义’和‘信’?如果朱襄是背义毁信之人,他又如何能活人无数?”

墨家有一位钜子曾是楚国阳城君的下属和好友。吴起变法威胁到了楚国旧贵族的利益,楚国旧贵族在楚王灵堂上射杀吴起,把楚王的遗体都射成了刺猬。

新王继位之后,为此事族灭七十多家贵族,其中就有阳城君。不过他虽然杀了这些贵族,却废了吴起之法。

阳城君逃离楚国时,墨家当时那位钜子以“钜子不守义,天下恐无人信墨家”为由殉城,一百八十多名墨家弟子同赴死。

之后墨家发现,如此做法只会让墨家子弟白白消耗,不能实现墨家的政治理想。于是墨家思想渐渐发生了变化,更倾向于大一统。

虽然楚墨当时依附的是反对吴起的旧贵族,但也看到了吴起变法对楚国的好处。楚国国君杀掉了与吴起敌对的人,却没有延续吴起的变法,这让楚墨对楚国国君很失望。他们认为楚国这样的做法,阳城君之事还会发生。

这就是楚墨渐渐朝着秦墨靠拢的缘由。

后续之事暂且不提,楚墨明知道阳城君有罪,但仍旧为了守住承诺而甘愿殉城赴死,以明墨家之义。荀子点出这一点,告诉相和,想要将朱襄劝离赵国是不可能的。

“难道就眼睁睁看着朱襄公困在赵国?”相和叹气。

荀子道:“有机会,机会就在政儿身上。若公子子楚被立为太子,赵国肯定会送这一位赵人所生的质子回秦国争夺皇位。那时朱襄作为养育政儿之人,肯定会和朱襄一同回秦国。你所说的能任用朱襄的雄主,就是指秦王吧?”

相和点头:“秦王确实是雄主。我观天下有一统之势的国家,仅有秦国。”

荀子叹气:“但秦国重利益轻仁义,由秦一统天下,对天下人真的是一件好事吗?”

相和道:“朱襄公和政儿或许能改变秦。”

荀子道:“你倒是对他很有信心。不过我也希望如此。”

相和道:“我们墨家会继续留在朱襄公身边,希望儒家也能帮助朱襄公。”

荀子点头:“当然。我的弟子已经入赵,成为赵国宗室的门客。他们会在适当的时候为朱襄进言。”

相和拱手作揖。

荀子拱手回礼。

儒家和墨家此时的领头者达成默契,暂时站在了同一战线。

此时荀子和相和都认为,朱襄离开赵国的时间还很早,赵国的局势还很稳定。

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