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第63章 生物（第4页）

相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻又名鸱尾，鱼形的龙。

相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

【夔】出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

【凤凰】大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。

五德之鸟。

【麒麟】是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。

人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。

王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。

麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

【梼杌】原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。

”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古着名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。

”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

【獬豸】古代神裁制度下产生的着名神兽，又被称为“法兽”。

根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。

拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。

后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸【白泽】黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。

问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。

《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。

【鬼车】别名九头鸟。

色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。

爱入人家烁人魂气。

亦有说法称九曾为犬呲其一，常滴血。

血滴之家，则有凶咎。

（此疑为个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。

【凿齿】人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。

曾为羿于寿华之野射杀。

《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。

【横公鱼】生于石湖，此湖恒冰。

长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。

刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

《神异经（北方荒经）》有载。

【吼】形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

狮畏之，盖吼溺着体即腐。

《偃曝馀谈》有载。

【重明鸟】在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。

状如鸡，鸣似凤。

解落毛羽，用肉翅而飞。

能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。

或一年来数次，或数年都不来。

国人都全洒扫门户，以留重明。

如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。

所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

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