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“雨后看山对酒歌,飞红骇绿满岩阿。万重山外碧方寸,五色雨中青最多。”
“亭下日生霞映草,松根苓长叶成窝。清溪分付西流去,莫作门前东逝波。”
【引自元·陈樵《西砚峰》】
范铮明显是取巧了,以“生”代“笙”且不说,生霞还分属两个词。
至于景色是不是对应,不重要了。
兀自苦思冥想的郦正义,身子一震。
范铮的诗,绝妙说不上,好是肯定的。
就是有些字词吧,它韵味有点不对,但瑕不掩瑜嘛。
关于这一点,范铮也无奈,时代的变迁,导致一些读音变化,太正常了。
“好诗!”
时任光禄寺良酝署从九品下监事的舅兄杜官保,击掌喝彩。
舅兄是个实在人,名字也实在。
“再来一。”
声音有点怪怪的,范铮想了一下,果断猜出是杜笙霞捏着鼻子说话。
“绛罗密幄护风沙,莫遣牛酥污落花。蝶梦不知春已莫,鹤翎还似暖生霞。”
“诗呈金字怀仙客,手印红脂出内家。独羡沉香杜娘子,清平一曲度韶华。”
【引自元·高明《和李别驾赏牡丹》】
这一次,生霞就是一个词组,最后的“清平一曲”将杜笙霞的格调都抬高了许多。
说真的,以“笙霞”二字并列的诗,真有一,却极不适合现在的场景。
范铮清晰地听到了杜笙霞“咯咯”的笑声。
“笑什么?待会儿你还要哭嫁呢。”
“不要!”
幸好杜笙霞不是那么矫情,非要三催妆诗,直接将闺房门打开了。
要不然,范铮还得挠头,其他有这二字的诗词,要么意境完全相悖,要么长长长。
唐朝的绿女这一点没得错,上至一品、下到庶人女,婚服都是青色。
区别是:
庶人女着花钗礼衣,钗是金银涂色,青裳、青腰带、袜、皮履,都需要自制。
你没看错,礼部的规定就是自制。
六品以下的妻女,着的是婚嫁花钗礼衣,钗覆笄,两鬓饰金银珠宝,大袖连裳青衣,素纱中衣,点缀的色彩是朱标,衣裳有边饰,蔽膝、大带、青衣带、袜、皮履。
覆笄是指簪插到编起的头上,朱标也跟老朱的儿子无关,是一种传统的色彩。
更高的品级就不用细说了。
女子婚嫁礼衣,还有一个人性化的规定,夫家、父家,谁的品秩高,依谁的规格。
女子初嫁,允许着阿娘的(等级)服饰拜谒祖庙,即阿娘是外命妇的话,女儿可以在特定时间穿她的细钗礼衣出现在公众场合。
着了婚嫁花钗礼衣有杜笙霞,再搭上青春活力的面容,新月眉微弯,睫毛眨动,眼里满是喜意。
箭三支,置门上以驱邪。
杜笙霞的闺房,房门紧掩,一名小娘子在里面嘻笑:“想那么容易娶走新娘子?催妆诗!”
“不,催妆诗不稀罕,你得用新娘子的名写诗。”
不知道是谁,出的这个题目有点刁钻。
咦,杜笙霞都轻笑了,看来这一关得闯一闯了啊!
“雨后看山对酒歌,飞红骇绿满岩阿。万重山外碧方寸,五色雨中青最多。”
“亭下日生霞映草,松根苓长叶成窝。清溪分付西流去,莫作门前东逝波。”
【引自元·陈樵《西砚峰》】
范铮明显是取巧了,以“生”代“笙”且不说,生霞还分属两个词。
至于景色是不是对应,不重要了。
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