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殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！我读《殷其雷》很感动，仿佛南山的雷鸣就响在耳边，风雨将至的时候这女子声声叹息‐‐怎么此时候还要离家出走呢？王事繁重让你不能有一时的歇息，我勤奋有为的君子，早日归来吧，归来吧！惦念，如这不绝的雷声。多年以后，有个女子在月光下清怨地唱：&ldo;月亮下，想到他，默默地，珠泪下……心里的他，快归来吧！&rdo;计不清这歌声打动了多少人，说不清这歌和遥远的诗歌有什么致命的联系，但第一次看见&ldo;归哉归哉！&rdo;四个字时，不由就想到这首歌。我看见，在另一个空间，千年的时光被冻结，思念那样重，重得光阴载不动。这种透明的心境好像我就是那远役的人，回望星辰如梦，知道身后有个人，那个人的心思我明白，她想我早日归家。我何尝不想，只是身不由己。或许前生，我这样守候过一个人，也被一个人守候过。同样是被人等待，《殷其雷》与《小星》相似又不同，它一样是说工作很辛苦，责任重大，妻子惦念行役的丈夫，可是一点怨天尤人的气味都嗅不到，它是赞诗，呼唤丈夫来归的&ldo;她&rdo;与《北门》中小吏的家人更是截然不同。或许因为这诗中所说的男子，是&ldo;君子&rdo;而非小吏，身份相对高贵。所以连他的亲人也深明大义起来‐‐&ldo;召南之大夫远行从攻，不遑宁处。其室家能闵其勤劳，劝以义也。&rdo;我相信人的觉悟有高低，但觉悟的高低不是可以令我感慨的原因。我赞赏的是《殷其雷》表达出的互相理解，没有抱怨的情感方式。天知道这在情感疏缺的年代多么重要！有时候我喜欢断涯独坐，静静思审，但更多的时候我愿同我身边的人有所交流，不要彼此讲感情冷藏。一个人做什么，生活的怎样不重要，最重要是有人关心。如果潦倒失意，周遭的人仍关心你，证明你这个人是贫而不困，仍有翻转的余力。这种余力，在帝王将相叫作民心所向，在普通人叫作亲情，友情。----------------------------------------------------------思无邪作者：安意如因为爱，所以性爱‐‐野有死麕，白茅包之野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠。‐‐《召南&iddot;野有死麕》有件小有意思的事，我在写《当时只道是寻常》的时候，写到《虞美人&iddot;曲阑深处重相见》那篇用了这样一句话开头：&ldo;男女偷会香艳放荡容易，风流最难。诗经里的《野有死麇》《静女》等的风流清洁气质，到了后来都疏落了。&rdo;大概是这句话比较引人注目，好事之徒以为我是身体写作，力搏出位的那一型，一时之间蜂拥而至，连安全套的广告都借机给我打上了。我当时写这句话是有感而发。《野有死麇》坦白来说不是爱情诗，而是偷情诗。当然，诗词的分类里从古到今是没有&ldo;偷情诗&rdo;这一类的，我们一般习惯含蓄地将它藏在爱情诗的名下。这首诗说的就是这样一个事：一个小伙子在打猎的时候，看中一个美丽的姑娘，他就将自己猎到的獐子用茅糙包好放在空地上，等着姑娘走过去察看。这女孩果然不负所望地走了过去！（啧啧，从古到今哪有女人不贪心！）他一看时机成熟，就从角落里&ldo;吧嗒&rdo;一声跳出来‐‐呔！手下留情！这是我的东西！可想而知，被人发现自己贪小便宜的女孩会不好意思。这时候，他会很大方地表示：送你一只獐子也没有什么大不了啦，像我们这种高手那基本是手到擒来，不会落空的！姑娘可能很含蓄地期待着小伙子把獐子送给他，这男生想了想，虽说追女要下本钱，可是万一给了她，跑了以后约不到咋整？还是欲擒故纵一下吧，先不给她。趁机约多她一次。于是他又约了她，下次吧，还在这里见面，我打一只鹿给你，鹿ròu可比獐子ròu香多了。女孩答应了，于是有了第二次的约会，想来这男生打猎手段高是一个方面，另外可能长的也还过得去，起码挺合女孩的眼缘。这个长相我们是一定要提出来说的，设想一下要是长成夸西莫多那样的，即使是打了一车獐子，人家姑娘也不一定敢要吧，别提下次约会了。