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荀子拱手:“君上可否将此事交给我主持?”
荀子第一次在老秦王面前主动揽事,其他卿大夫都略有些惊讶地打量这位儒家领头人。
不过确实没有比荀子更适合做这件事。因为儒家弟子是最了解官方祭祀的人。
“好。”老秦王立刻拜荀子为上卿,并授予礼官之职。
如果说咸阳学宫的祭酒还只是一个“编外客卿”,荀子此时终于被纳入了秦国正式的朝堂官吏体系,成为了一个真正的“秦国公务员”。
荀子虽然四处游学,也不介意接过对方给予的官职。但他总是游离于各国朝堂之外,虽有官职在身,但随时可以抽身走人。
众人本以为荀子来到秦国,和当初在齐国一样,只是在学宫里教教弟子,传播一下自己的思想言论。没想到,荀子居然主动向秦王索要实权官职,愿意为秦王做事了。
原本对这个祭祀不是很重视的人打起了精神,准备回去仔细琢磨,为何朱襄提出祭祀他国神灵,会让这位大儒一改儒家弟子不愿意在秦国做官的习惯,主动辅佐这位儒家人肯定非常不喜欢的老秦王。
老秦王自己都有些吃惊。
他还以为就算有朱襄在,儒家弟子入秦后在咸阳学宫当混子就已经是极限,顶多带动一些年轻的儒家弟子做官,那些所谓大儒们肯定还是会继续保持矜持。
荀子居然成为自己身边掌管祭祀的重臣,这就是摆明旗帜,宣布儒家支持秦国了。
老秦王都想用袖子抹一把脸,看自己是不是出现了幻觉。
但现在他要表现出一切尽在掌握中的态度,淡然地对待荀子的“投靠”。
有了荀子这个专业人士,老秦王就只需要等待。
荀子甚至贴心地帮他把敕封神灵的诏书都起草好了。老秦王看了荀子起草的“我做这件事我也很为难,但为了天下人,我不得不这么做”的诏书,默默把自己霸气十足的诏书撕掉。
他发现,自己以前是不是有点小瞧这个满口仁义道德的儒家人了。
或许儒家的“软弱”不是真正的“软弱”,也有可取之处。
秦国一向是以法家学说治国,但这不代表秦国排斥法家学说之外的学说。
秦王怎么可能成为一个学派的簇拥?历代秦王选择法家,只是因为法家好用。
如果有其他学说好用,秦王来者不拒。
这才是王道。
儒家学派自此,正式进入秦国朝堂。
回到小院后,荀子拿着老秦王亲手递给他的朱襄亲笔文书,忍不住再次笑出声。
韩非好奇地问道:“荀子为、为何如此高兴?”
荀子道:“我以前以为,朱襄虽学儒,却并非儒家人。但现在看来,他若不是大儒,这世间还有谁敢称一声大儒?”
荀子将朱襄的亲笔文书递给韩非:“不过你看这封文书,或许有其他感受。”
韩非恭敬地展开文书,仔细阅读。
荀子喝完一杯朱襄从南方捎来的枸杞泡的水后,韩非才放下文书,长舒一口气,就像是韩非在阅读时太过认真,一直没敢好好呼吸似的。
“我以为,以法约束庶民,约束士人,甚至约束王公贵族,约束国君,已经是法家最终的理想。”韩非苦笑,“没想到朱襄公居然要凡人定法约束神灵。”
荀子提醒:“你居然不口吃了。”
韩非面红耳赤:“吓、吓的!”
荀子大笑:“朱襄多吓你几次,你说话就流利了。”
韩非结结巴巴道:“寿、寿命也短了。”
荀子再次大笑。
笑够之后,荀子道:“规范祭祀一直是儒家在做,但想不到头绪的事。朱襄为我打开了思路。何为仙神?何为妖魔?利民者仙神,害民者妖魔。既然天子受命于天,那么自然有权力约束地上小神。祭祀既是对神灵的尊敬,也是对神灵的约束。”
他笑着长叹一口气:“希望我能再多活几年,能看到儒家希望的祭祀体系的完成。”
从天神到地祇,从先祖到先贤,所有神灵,都应该纳入朝廷官方祭祀体系。
若能做到这件事,儒家先贤的理想就完成一小步。
“你呢?你看到了这封文书,想要做什么?”荀子问道。
韩非犹豫了许久,垂头不语。
荀子道:“好好想想吧。我只是借走朱襄的文书,过几日要还给君上。你帮我抄写几份。”
韩非恭敬道:“是,荀子。”
他发现,以前荀子私下仍旧称呼“秦王”,现在改称“君上”了。
荀子离开后,韩非看着朱襄的文书半晌不语,而后抱着头呜咽不止。
韩非抄写了一份朱襄给秦王的文书后,他找来新结识的好友李斯一起多抄了几份,按照荀子的要求送到咸阳学宫。
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