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第17章（第1页）

最糟糕的还是，她把对方吵架时编排自家姑娘的丑话当众复述，等于是帮燕儿做了宣传。沈涵清和沈涵韵本来站在旁边看笑话的，听到知墨的哭诉，嘴角便露出了讥诮之色。

沈涵净脸色阴沉地教训燕儿：“她骂你，肯定是你该骂！俞姑娘是多聪明能干的人，连老太君中风都能治好，她现在可是我们沈府的大恩人，也是沈府的贵客，你怎么一点规矩都不懂，连客人都得罪起来了？再这样，我也不敢用你了，叫你娘来领你回去吧。”

“姑娘，姑娘，你饶了我吧，我以后再也不敢了。”燕儿哭得声嘶力竭，在不明真相的人看来，还以为是宛秋主仆仗着老太君的宠爱欺辱下人，小题大做，逼得燕儿不容于府，就要被撵出去了。

俞宛秋也从沈涵净的话中听出了一点弦外之音，难道沈涵净是因为她得到了老太君的喜爱而心存嫉妒？

可这样就对她产生强烈的敌意，至于么？老太君再喜欢她也有限，她不过是沈府的假外孙女，跟嫡亲的孙女儿是没法比的。而且，老人喜欢小辈本是人之常情，喜欢这个与喜欢那个并不冲突，又不是男女之间的喜欢，具有排他性、独占性，容不得第三者分享。

如果是男女同校，沈涵净的表现倒好解释，比如，沈涵净喜欢的某个人却喜欢俞宛秋。可这里分明是“女校”啊，除非沈四小姐是蕾丝边成员，对程绮玉爱恨交织，所以不满俞宛秋一来，程绮玉就向她抛“媚眼”。

不是她爱没边际地胡思乱想，实在是沈四小姐看她的眼神很像“情敌相见分外眼红”的那种嫉恨与怨望。

琢磨来琢磨去，俞宛秋还是一头雾水。

直到一场闹剧接近尾声，才见佟夫子才院门外施施然走来，也不知下课后去了哪儿。所有的人立刻很有默契地噤声，匆匆走进教室做温书状。

凡做过学生的，都有一个共识：学生之间的矛盾，再水深火热，也是学生的内部矛盾，应该内部解决，能瞒住老师就瞒住老师。所以本来燕儿的哭声还有点余音袅袅的，听见门口把风的丫头喊一声“夫子回来了”，看客一哄而散，当事人也急忙擦干眼泪、扯平拉皱的衣衫。

看到这情形，俞宛秋一肚子火气都消了，眼中甚至出现了浓浓的怀念之色。这一切，让她仿佛回到了当年的学生时代，那些跟老师捉迷藏，跟同学打打闹闹的少年岁月。

往者不可追，既然已经回不去了，就要想办法过好现在的生活。沈涵净到底因为什么而针对她，她会弄清楚的，她不能在沈家树立一个这么强大的敌人。

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静斋家学只在上午授课，下午的时间另有安排。

沈鹤派人给俞宛秋送文房四宝的时候，那人特意把知墨叫过去交代了一堆注意事项，其中最重要的一项，就是让知墨记下授课时间表。

中国古代没有礼拜这个概念，她们讲的是“旬日”，或“月半”，沈府小姐的闺秀养成计划，便是以旬日为单位来周而复始的。

除佟夫子外，她们还有四个师傅，每天的功课都排得满满的，每一旬才休息一日。论功课密集程度，远超过了现代的学校，现代可是一周休息两天，一月休息八天的。但由于没有升学压力，紧张程度就比不上现代了。

再有一点，家学嘛，要不要休息就是家长的一句话。所以但凡府里重要的日子，或有贵客临门，只要老太君说一句：“去请姑娘们来吧，今儿就别上学了”，师傅们还不是赶紧放行。

五个师傅五门功课，课程设置按孔夫子提出的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，再根据女子的性别特征做了一些调整。比如，去掉了其中的“射”（射击），“御”（驾车），增加了“女红”，所以就变成了：明礼，明乐，明书，明数，明绣。

佟夫子便是其中的“明书”师傅。明礼，请的是从宫里退休出来，据说曾在先太后跟前当过差的一位姓徐的老尚宫，每旬两个下午。明乐，请的也是一位宫廷乐师，本朝很有名的魏无涯，他至今仍在皇家梨园余音殿服务，每旬来沈府指导一次。

至于明数，也就是现代的算术课，沈府会给姑娘们开这门课，倒出乎俞宛秋的意料之外。这说明沈府的主子对女儿寄予的期望颇高，指望她们将来出嫁了都是当家主母，所以得头脑清醒、能写会算。这门也是每旬两个下午。

其余的下午，都交给了明绣师傅薛大嫂。她也跟佟夫子一样住在沈府，不教女红的时候，便为沈府的主子们绣些衣物。

俞宛秋第一次见到她就印象非常好，她不算美丽，但风姿娴雅，表情是那种过尽千帆后的波澜不惊。穿着打扮很朴素，衣服上不见一点绣纹，即使在衣角处也找不到任何标志。

一般的女人，只要是会绣的，都爱在自己的衣服手绢上做个标记什么的，如俞宛秋的手绢上就有个“秋”字。擅绣如薛大嫂，居然完全不为自己绣什么，可见为人之低调，心态之沉潜，因为她并不老，也就二十几岁，还处在爱美的年纪。

当然“秋”字手绢在文澜阁事件后就被俞宛秋全部淘汰了，因为她见识到了流言的可怕，和古人对女子名节的敏感程度。万一哪天她被人陷害，就像某些影视剧中的狗血情节一样，猥琐男买通仆人偷去她的手绢，然后诬赖她跟他有私情，为了遮羞，沈府只好让她委身下嫁。

别说不可能，文澜阁事件后，她觉得有些事还是防患于未然比较好，所谓不怕一万，就怕万一，这世道险恶得很。