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第2章 首辅高拱要造反（第2页）

将人遣出大内，宫里节省开支，她们的实际生活，也能过的更好。

朱翊钧提出的几条，已是这个时代他能做的极限。

先帝的女人，就算敢嫁也没人敢娶。

文景之时“皆归家得嫁”，是只有汉代才有的自信宽容。

让兄弟儿子继承妻妾，那是蛮夷行径，有悖人伦。

至于守陵，住在陵园的妃嫔仍旧受人管制，日子过的同样凄惨，赵飞燕就是因此而死。而且还会增加昭陵的开支，朱翊钧想了想就放弃了这个选择。

“此事重大，娘不能独断，还需和皇后商议一二。”李贵妃推脱道。

朱翊钧没有失望，李贵妃没有同意，但是已经开了一个口子。

更何况，他最急切的目标，已经达成。

不论煮绿豆汤、施粥、商讨后宫等事，都是在向李贵妃展示自己新形象——同之前懵懂幼童做切割，成为一个成熟的小皇帝。

普通人，也有在经历巨大冲击后，性情大变，甚至一夜白头的。

就算他转变快一点，皇帝圣资天纵，仍属正常。

大明多神童，丘濬、杨廷和、张居正等人，年少中举，通晓世情，比现在的朱翊钧还夸张。

朱翊钧并不急着抢班夺权，自己穿越不久，对这个国家的了解还不够深入，之前的“淘米水”就是个例子。

贸然以自己的想法治理国家，说不定会重复犯下王莽一样的错误。

做这些好事，一来确实有利百姓，二来是养名望。

如海瑞一般，敢上疏直言嘉靖，痛陈利害。

虽然被关进大狱，险些身死，也因此名望加身，享誉海内，之后无往不利。

王安石在地方做事，不入中枢，养望三十年，被世人视为拯救大宋的救星。

养望天下三十年，以至于天下人奔走相告“王公不出，奈苍生何”！

名望加身，才能越过年龄这道沟壑。

亲政不急，只要能让李贵妃放松管控，先让自己得到更大的自主权，就算成功。

李贵妃虽是原体生母，但本朝吸取汉宋经验，太后也不能临朝称制，被限制在后宫，实际权力很小。母子间没有根本性的冲突，只要善加引导，就不是敌人，反而是助益。

说完后宫事，朱翊钧不再闲聊，主动去书房读书。

并非装模作样故意讨好李贵妃，而是要更加深入的了解这个时代的学术思想。

自己年幼，纵是皇帝，说话也没有份量，只能从古人先贤的典籍中获得理论支持。

如果不是他会背《孟子》，为自己的行为背书，李贵妃多半要因为自己跑到厨房而加以惩罚，之后更不会让自己处理龚妃之事了。

日后革新大明，同样得用这些圣贤的话语进行包装。

同时运用“我注六经”和“六经注我”两大杀手锏，构建适应这个时代的理论体系和话术，才能赢得足够的支持。

至于不支持的，通通是异端。

书案一角，摆着摊开的《千家诗》，皇家内府彩印。

当年这等善本只在国家图书馆隔着玻璃远远看过，初见时朱翊钧兴奋不已，想怎么摸就怎么摸，如今已经被他弃之如敝履。

诗三百千，是幼时认字开蒙，现在读的是《大学》。

今年年初，作为太子的朱翊钧才开始出阁日讲，正式学习四书五经。不过学了两个月，就因为隆庆病重暂停，直到如今。

高拱、张居正等先生不在，但孙隆诸太监出自司礼监内书堂，教他们的先生都是翰林学士，文化水平堪比举人，讲解这等基础内容，并非难事。

前两天便让人找来了之前旧档，高拱张居正为隆庆日讲时所留的笔记，用来辅助自学。

他记得高拱之后整理成《日进直讲》，张居正整理成《四书直解》，被后人对照，现很多段落完全重合。

但不能以此认定张居正抄袭，毕竟四书有朱熹的标准答案，任何人都不能走出这个框架。且两人的儒学见解接近，反朱熹之理学，亦反徐阶之心学。

见朱翊钧懂事，李贵妃十分欣慰。

先帝故去，唯一的盼头就是儿子。

经历过嘉靖晚期的晦暗压抑，隆庆的纵情声色，她自然希望朱翊钧能够成为一代圣明君主，青史留名，自己面上也有光。

朱翊钧主动读书，李贵妃则细细抄录《地藏菩萨本愿经》，默默祈福。

如高骈诗言：

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

母子俩平静的读书时光，很快被冯保打破。