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第四十四章 皎皎如月6（第1页）

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“太鼓是日本的一种乐器，起源于中国，在日本文化中，古代日本人用太鼓的目的是为驱赶病魔。”

“同样太鼓也被做为迎神之用，是佛的音乐，多用于伴奏，在宣告事情或歌舞演剧中也常使用。”陈川说，“难道在驱邪祟？”

“那就是说，平行空间里有怪物。”我说，“关于太鼓还有个故事。”

“就是说，从前，在日本的一个村庄里，住着一个叫源五郎的人，他有一个神鼓。当敲击鼓的这一面，并且说“鼻子长，鼻子长”的时候，鼻子就会变长；敲击鼓的另一面，说“鼻子短，鼻子短”的时候，鼻子就会变短。如果有人想让自己的鼻子稍稍长一些或者短一些，就会来找他。

但是他好奇心太重了，他开始好奇人的鼻子能有多长。于是他带着神鼓到一块空旷的方咚咚敲起来嘴里念出鼻子长的咒语。

他的鼻子越变越长，比胳膊，晾衣服还要高，他站不住了，于是躺在上鼻子朝，继续敲鼓，鼻子比树高，比山高，最后，鼻子尖伸进了上堂，正好伸到了一位在桥上装栏杆的老木匠身边。

老木匠还以为是木头，所以，就用一根绳子把鼻子绑在了桥的栏杆上。源五郎想把鼻子收回来，但他的鼻子被绑在桥栏杆上，鼻子缩短的过程中，他到了堂，后来他掉进了湖里，变成了鼻子尖尖的一条鱼。”

陈川摩挲着手机壳，楼主了的消息。

“我看到了一个单脚阿伯，他说「喂～在铁道上走是很危险的哦」，我已经害怕得不能动弹了。”

手机上的论坛帖子是需要用自带翻译器，电车就是火车的意思，我现了白泽明回复的错误之处，不过这也难怪，那方小，距离近，停靠和回家时间短也正常。

不像我们这里的，认为不是一种也是人之常情。

我回复：“快跑！能回去还是赶紧回去吧！”

陈川没回复，只是问我：“源五郎的神鼓，是给人们带来幸福的。”

故事中的确有这句话，不过被我没讲，我疑惑问：“是的，怎么了？”

“没事，有些想营造恐怖气氛。”他笑了笑，骨节分明的手在屏幕上动了动。

管家陈：“一定是那条铁路上被火车碾过少了一只脚死去的阿伯吧。”

我：……

你有毒吧。

再见。

楼主说：“我已经走不动也跑不动了，太鼓的声音似是比刚刚更近了。”

“要不让她等到亮？”我没有提出什么建设性的回答。

但是她回复我了：“我还活着，跌倒流血了，断了的鞋我也拿的好好的。”

“会亮吗？”陈川问我，眼神过于认真。

列车已经驶离如月站，现在已经播报快要到科里站了，我不知道该怎么回答这个问题，可能这个游戏本就是黑夜间进行的。

我往窗外看了一眼，科里站的站台就在不远处，我们正缓缓接近它。

“各位旅客朋友们，列车到达科里站，请在车站下车的旅客准备好自己的行李下车……下一站远洲站。”

窗外的开始晕染开，灰白的颜色铺满窗口，破晓的光辉随着一阵鸣笛声撕开了这层黑色的幕布。

，亮了。