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第40章（第1页）

但是在子干降临这个世界以后，从女娲发现自己被其他圣人算计了开始，剧情就走向了一个不受人控制的范围。

再次被拉出来背锅的西方二圣：谢谢大家，我们就是洪荒锅王组合。我们的口号是nozuonodie，希望大家以后继续支持我们，谢谢！

通过女娲在凡人帝王进香之时被算计而进行联想的一众圣人，很快就大致猜到了后续的发展。

不能算，他们还不能自己想吗？能当上圣人的，智慧可都不是盖的啊！

因此圣人们默契地换了封神榜上人的方式。

只从原著纣王冒犯了女娲以后，女娲都要顾忌他的天命，只能推动商朝的气运快点败坏来看，大商的气运还是能撑上好些年的。

虽说有周享国八百年的设定，但是西周之后，东周的周王能真正统辖的地方真的不多，春秋战国时代，礼崩乐坏，周天子名存实亡，姬姓真正享国的时间并不长久。

封神榜，阐教等想出让三代弟子上榜替死的方法了，既然都已经作弊了，那就换一种选人方式好了。

在不知道的时候就失去了许多金手指的姬发和周部：科科，我们还能说什么呢？

在没有阐教和元始天尊强行给周部开挂的情况下，本身就和截教关系匪浅的大商碾压起周部毫无压力。

子干对这个世界满意的地方也只有这一点，按照封神原著的设定，大商国力强盛，周部根本不能比。

封神演义是作者假借商周对比影射明末时代明与女真的说法，这样看起来似乎还真有点道理。

圣人们本身是不满意封神榜的存在的，谁愿意把自己辛辛苦苦教出来的弟子送给地位不能与他们相比的昊天上帝差使呢？

既然都已经破了戒了，他们干脆就一黑到底了。

于是在最后，和商朝的许多文武、被征召的阐截二教的子弟一起被敕封的子干整个人都是懵逼的。

弄了一帮凡人界的文武百官，也就是专业人员上天为官也就算了，毕竟在阐教二教大肆在人间扩收以后，不少人也算得上是“圣人门徒”，但是子干他是妥妥儿的异界来客啊，为啥这样都能弄到这个世界的神位啊！

这个世界的神位是不是来得有点太简单了啊！

要知道，纣王他的王后、王妃们没有被弄死，而是常年在外征战不和他玩，这样都能受封。而且因为境遇的不同，受封为神的封号都有变化。

纣王的两个儿子因为他没有作死的原因倒是还在人间活得好好的，殷洪还继承了大商帝位，继续和实力膨胀起来的周部打擂台，但是听说已经预定了神位了，毕竟他们俩是原著里命定的阐教门徒，也确实被阐教的二代弟子收入了门下。

如今天上一切就绪，就等着他们俩死后上天了。

子干：你们有没有想过天道的想法？有没有想过昊天上帝的想法？本来想用封神榜招手下，结果招来了一堆另起炉灶的祖宗，怎么看怎么是要被穿小鞋的节奏啊！所以放过我啊！

文曲星君比干：异界的我，你就认了吧。

子干：封神也就算了，毕竟我不是那些心高气傲的圣人门人，当神仙有什么不好的，但是……老子已经不想再带熊孩子了啊！

纣王代替本该死去的伯邑考受封紫薇帝君一职，朝中的文武百官一般是先以紫微星下辖的职务进行分配的。

紫微星旁，有左辅右弼文曲文昌等星，子干就得了文昌星君的封位。

其实文昌星君和文曲星君一样，都是吉星，受人尊奉，但是文昌帝君还有一个别名，是为……梓潼帝君。

子干：放开我，我不玩了！

子干日记：

谢谢大家，我在封神世界走上了人生巅峰，成神了，以后我和大家就不是同一个物种了。

感谢在娲皇宫里一时兴起掐指一算还没算出来的女娲娘娘，您可是改变了一个世界呀！

另外，比干你真的不要和我换一下封号吗？咱们俩是一个人，我不会坑你的，真的不坑你！

作者有话要说：　　纣王全程自称“朕”，虽然符合封神原著，但是宝宝打起来真的好别扭啊orz

蠢作者看到有小天使说子干活到八十几是开挂，嗯，没错，蠢作者就是给亲儿子开挂了23333现在还把他的挂开到了封神世界……

谢谢大家，我就是传说中的亲妈哈哈哈

对了，虽然封神演义说纣王的儿子叫殷郊、殷洪，不论合理性，单纯看这俩娃的名字，就不对。

商王室是子姓，但是不知道他们的氏名，所以这一卷的商王室全程都叫子某某，但是其实这个称呼也是有不正确的地方的，有人说夏王室是姒姓夏氏，商王室是子姓商氏，参考姓纂有明确记载的周王室是姬姓周氏的话，可能对，但是前面两个王室的氏我没有查到明确的资料，所以直接就用子姓称呼了orz我们称呼殷商是因为盘庚迁都迁到了殷，但是王室的传承是没断过的，所以就算纣王的儿子不叫子某某，叫商郊商洪反而更有可能。

下一卷周朝卷，主角是姬伯服，爹妈都是作逼的倒霉娃儿23333

第二卷：不为周昌

王后

“王子大喜。”姬伯服尚在宫中的花园赏景，就听到一个内监谄媚地来到近前逢迎。

这人是常在姬伯服面前刷存在感的一个内监，地位在宫中也不算低。

“喜从何来？”姬伯服郑重其事地反问。

他实在是受够了宫中的人看到他就像财迷看到金子一样锲而不舍地贴上来了。

虽然他的态度很严肃，但是配上他如今八岁的年纪和下巴上还未褪去的婴儿肥，威慑力不大，反而有一种奇怪的萌感。