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第27章 吕翁（第2页）

悍妻听后表示：“监军大人可是值得信赖的人，如果是真的，对我并无妨碍。那就快点把婢女带来吧。”

监军趁机安排杨娼假扮婢女前往探望统帅甲。然而，计划尚未实施就被悍妻识破。得知真相后，悍妻立即纠集一群壮硕婢女，手持白梃棍棒，还在庭院架起了烧沸的大锅，等着杨娼自投罗网。

统帅甲得到消息，吓得魂飞魄散，急忙阻止杨娼前来，并懊悔地说：“此事出于我的意愿，差点害了她。现在幸好我还活着，一定要设法救她脱离险境，否则一切都来不及了。”

于是，统帅甲拿出大量珍宝，命令家丁备好快艇，派专人保护杨娼北归。自此，统帅甲对悍妻的愤怒更深，不到十天就因病去世。而杨娼在半路上才得知统帅甲的死讯，她立刻退还所有财物，设立灵位痛哭道：“将军因我而死，将军已逝，我又何颜独活？我怎能让将军孤独赴黄泉？”

哭罢，她撤去灵位，随之自杀殉情。要知道，杨娼是以美色取悦他人的妓女，按理来说只看重利益。然而杨娼却能以死回报统帅甲的情意，堪称忠义；退回财物，可见其廉洁。虽然身为娼妓，但她这份情义和品行足以令人刮目相看。

四

话说在乾元初年，会稽郡有个杨老头，家里财富丰厚，名声在外。一天，这老头病得只剩一口气，躺在床上呻吟不止，已经拖了几个月。老头的儿子杨宗素，在乡里以孝顺闻名，为了救治老父亲，他几乎耗尽家产寻求名医。后来，遇到了个号称陈生的医生，摸了摸脉搏，摇头晃脑地说：“老爷子的病根在于心呐，只因钱财太多，心思全被利益牵着走，以至于心神早离了身，除非吃了活人的心脏，否则无法治愈。可这天底下哪儿去找活人的心脏呢？所以嘛，这事儿我可搞不定。”

宗素听了，觉得找颗活人的心脏是不可能的事儿，只好转向佛教寻求帮助，开始修习佛法，希望能缓解父亲的病情。他请来僧侣诵经做法，还命人铸造佛像。接着，他自己揣着食物，跑到郡里的佛寺去布施僧人。

有一天，他带着食物外出，不小心闯进一条山间小径，现山脚下有个石窟，窟中坐着个胡僧，满脸皱纹，骨瘦如柴，穿着一件用动物毛编织成的袈裟，坐在一块大石头上。宗素心想，这肯定是位世外高人，于是恭敬地上前行礼，问道：“大师您是谁呀？怎么独自一人住在这么偏僻的山谷里，没有侍者，不怕山里的猛兽吗？或者，您是不是掌握了什么高深的佛门秘术啊？”

老僧回答：“我是袁氏后裔，祖先世代居住在巴山，后代子孙有的在弋阳一带流浪，他们都继承了祖上的事业，过着山林隐逸的生活，吟诗作赋，享受自由自在的乐趣。我们家族中有擅长吟诗的，因此在江湖上小有名气。还有一位同族的孙氏，经常出入豪门贵族，因为他擅长插科打诨，所以在市井之间也非常吃得开，每表演一次，就能让人赚个盆满钵满。唯独我钟情于佛教，跳出世俗纷扰，潜心修行于山水之间，已在山中度过多年。我常常钦佩育利王那种割肉喂鹰、投身悬崖喂饿虎的精神，所以我以橡栗为食，饮山泉为饮，遗憾的是至今还没碰到想要吃我的虎狼，要是真有，我也愿意欣然接受。”

宗素借此机会坦诚相告：“大师真是个凡脱俗的高人，能够舍身饲虎，表现出了极大的仁慈与勇敢。但是，我家老父患病数月，至今未能痊愈，我日夜忧虑，束手无策。之前有位医生说，这是心病，非得吃活人的心脏才可能治好。现在您都能舍身喂虎，那么，您是否也能牺牲自己，救人一命呢？希望大师能慎重考虑一下。”

僧人听罢，微微一笑，一副侠肝义胆的模样：“你说得没错，我这颗心正是为这样的善举而跳动。你为了父亲来找我求助，我又怎能拒绝呢？与其让我在这里等待野兽，不如直接救人一命更有意义。不过，我今天还未进食，容我先填饱肚子再赴死吧。”

宗素又是惊喜又是感激，赶忙把自己带来的食物呈上，僧人风卷残云般吃完。随后，僧人整理了一下衣袍，走出石龛，对着四方虔诚礼拜。当他刚刚向东面行完礼，忽然纵身一跃，跳上了一棵大树。宗素看着这番神奇的变化，不禁啧啧称奇，心想这僧人简直是深藏不露的高人。

不一会儿，僧人召唤宗素过来，严肃地问他：“施主刚才请求我做什么来着？”

宗素紧张地回答：“我希望得到一颗活人的心，用来治疗父亲的病。”

僧人沉吟片刻，悠悠地说：“施主的愿望，我已经答应了。但在交付之前，我想先为你解读一下《金刚经》的奥秘，你想听听吗？”

宗素连忙点头：“我本来就崇尚佛教，今天有幸遇见大师，自然不敢错过任何教诲。”

僧人朗声道：“《金刚经》有云：过去的心不可得，现在的心不可得，未来的心不可得。施主若要取得我的心，也是不可得的啊！”

话音刚落，僧人忽然凌空跃起，大声呼叫，瞬间化身为一只猿猴消失在丛林深处。宗素惊愕万分，带着满心困惑和惊奇，匆匆回到了家中。

五

话说杨贵妃，原名杨玉环，老家在弘农华阴，后来搬迁到了蒲州永乐县的独头村。往上追溯，她爷爷杨令本曾任金州刺史，爸爸杨玄琰做过蜀州司户。杨贵妃就是在蜀地出生的，据说小时候还曾不慎跌入池塘，所以当地人就称那个池塘为“落妃池”，就跟王昭君出生地的昭君村、绿珠姑娘的故乡绿珠江一样流传着一段传奇。

贵妃自幼失去父母，便由叔叔河南府士曹玄抚养长大。开元二十三年十一月，她嫁入了寿王府。到了二十八年十月，唐玄宗李隆基去了温泉宫度假（也就是后来改名为华清宫的地方），派遣高力士从寿王府接来了杨氏女，让她成为女道士，赐号“太真”，居住在内太真宫。

一晃到了天宝四年七月，玄宗册封了左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃，与此同时，在凤凰园册封太真宫的女道士杨氏为贵妃，待遇堪比皇后。贵妃正式觐见那天，宫廷上演了一曲千古流传的《霓裳羽衣曲》。（这曲子背后的故事相当神奇：据说当年玄宗在三乡驿眺望女儿山时灵感乍现创作出来的。诗人刘禹锡也曾为此留下诗句：“开元天子万事足，可惜时光太匆匆，三乡驿站遥望仙山，归来谱写出《霓裳羽衣曲》。天子仙心自此飞向瑶池仙境，伴着三清八景悠然飘荡。忽一日乘白云升天而去，世间只留下那一《秋风词》婉转回响。”

此外，《逸史》还记载了另一个版本：罗公远在天宝初年陪伴玄宗，某个中秋之夜，他们在宫中赏月时，罗公远问玄宗：“陛下想不想随我一起去月亮上旅行？”说着，他拿起一枝桂花抛向空中，瞬间化作一座银桥，两人踏上桥去，行走几十里，来到了宏伟壮观的宫殿前。罗公远说这里是月宫，只见几百位仙女身穿素色长裙，在广大的庭院中翩翩起舞。玄宗上前询问：“你们跳的是什么曲子？”仙女们答道：“这是《霓裳羽衣曲》。”玄宗用心记住了这曲子的旋律，回到人间后，便让乐官参照记忆中的曲调编创出了《霓裳羽衣曲》。

由于这两个传说版本有所不同，此处都做了详细记录。就在贵妃册封的当晚，玄宗亲手赠予她珍贵的金钗钿合，还亲自拿着丽水镇库紫磨金精心打造的步摇，走进她的妆阁，为其插在鬓上。玄宗兴奋不已，对后宫嫔妃们炫耀道：“朕得了杨贵妃，就如同得到了稀世珍宝一般！”

话说在大唐盛世，玄宗皇帝时期，一叫做《得宝子》（又名《得子》）的曲子横空出世。原来，在开元初年，玄宗皇帝身边有两位重要嫔妃——武惠妃和王皇后。不幸的是，王皇后膝下无子，而武惠妃诞下的皇子不仅英俊非凡，还深受皇上宠爱，甚至一度压倒了皇后。直到开元十三年，皇后被废黜，此后宫中无人能与武惠妃争宠。而在二十一年十一月，武惠妃逝世后，后宫美女如云，却没有一个能打动玄宗的心弦，让皇上倍感寂寞。

此时，杨贵妃华丽登场，她不仅魅力胜过武惠妃，还有三位同样丰满秀丽、诙谐有趣的姐姐，她们每次入宫，都能逗留许久，让整个皇宫都充满了欢笑。宫中上下尊称贵妃为“娘子”，其地位与皇后相差无几。册封贵妃当日，其父杨玄琰被封为济阴太守，母亲李氏封为陇西郡夫人，甚至连祖父也被追赠为兵部尚书，祖母封为凉国夫人。贵妃的叔父杨玄被提拔为光禄卿银青光禄大夫，远房堂兄杨钊连任数职，贵妃的亲哥哥杨忄舀也在朝廷任职。她的堂弟还娶了武惠妃所生的太华公主，因这层关系，备受皇室宠爱，赐予豪宅紧邻皇宫。由此，杨家势力如日中天，无论有什么要求，各级政府官员都如同接到皇上的圣旨般遵从。各地奇珍异宝、仆从、骆驼骏马，每日络绎不绝地涌向杨家。

彼时，北方重镇范阳的节度使安禄山深受玄宗恩宠，甚至被唤作“儿”。一次，他在便殿与众同乐，每次都只向贵妃行跪拜礼，而不拜玄宗。玄宗不解，询问缘由，安禄山一本正经地回答：“我们胡人只知道妈妈，不知道爸爸。”玄宗听后哈哈大笑，对此不予计较。不仅如此，玄宗还让杨家人与安禄山结为兄弟姐妹，每次彼此往来都要举办盛大的宴席庆祝。起初两家交情深厚，但随着时间推移，双方权势逐渐抗衡，关系变得微妙起来。

天宝五年七月，贵妃因醋劲大、举止跋扈触怒了皇上，被贬乘单车送回杨家。玄宗皇帝在中午时刻因思念贵妃而茶饭不思，对周围事物勃然大怒。高力士看穿皇上心思，上奏请求将贵妃召回。当天夜里，高力士打开安兴坊，从太华宅悄悄接回了贵妃。次日清晨，玄宗见到贵妃后大悦，贵妃也含泪道歉认错。皇上随即下令召集两市杂技艺人前来表演，只为博贵妃一笑。贵妃的姐姐们和杨忄舀等人刚开始还担心惹祸上身，抱着哭泣，但随着皇上的恩赐越来越多，连御厨做的美味佳肴也一道送到，他们的心情才逐渐放松下来。贵妃被送出宫时，皇上烦躁不安，有时还会拿宦官出气，甚至有宦官因恐惧过度而去世。这次事件过后，贵妃的地位愈稳固，后宫其他嫔妃再也无缘得宠，玄宗的眼中只剩下杨贵妃一人。

七年的时光流转，加钊御史大夫的职位上，权倾朝野的京兆尹诞生，他荣耀地被赐予“国忠”之名。他的大姨、三姨、八姨，纷纷被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人，一时间，这三位夫人同日受封，风光无限，每月都能领到十万的零花钱，专供她们打扮得花枝招展。可奇怪的是，这虢国夫人偏偏不施粉黛，她自信地素面朝天，仿佛天生丽质，无需任何修饰。杜甫当时还特地为她赋诗一，赞美她：

“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

皇上更是偏爱有加，赐给虢国夫人照夜玑这样的稀世珍宝，秦国夫人得到了七叶冠，国忠则是锁子帐，无一不是珍贵至极的宝贝。这恩宠可谓是一时无两。国忠还被授予银青光禄大夫鸿肿卿的高位，门前列戟，特授上柱国，一天之内竟接到了三道诏书。他和国忠的家族在宣阳里建造了五座豪宅，大门敞开，豪华程度竟可与皇宫相媲美。车马仆从，在京城中都是一道亮丽的风景线。

这些家族之间互相攀比，每建一座新堂，花费都过千万。一旦现别人的宅子比自己更豪华，就会立刻毁掉重建，土木之工，日夜不息。皇上赏赐的御食，以及各方进献的珍品，都会分给这五家。自从开元以来，这样的豪贵荣盛，前所未有。

皇上的一举一动，都必须与贵妃同行。每当要骑马时，力士就会为他牵马递鞭。宫中负责贵妃刺绣织锦的工匠有近百人，雕楼器物的工匠又有数百人，专供贵妃生日和节庆之用。甚至派人前往岭南长吏那里，日日寻求新奇之物进奉给贵妃。岭南的节度张九章和广陵的刺史王翼，因为端午进贡给贵妃的珍玩衣物比其他郡都要出色，九章因此被加封为银青光禄大夫，而王翼更是被提拔为户部侍郎。

然而，九载二月的某一天，贵妃因为偷拿了宁王的紫玉笛吹奏，触怒了皇上，被逐出宫。这时，吉温因与宫中的贵人关系密切，国忠心生恐惧，便向他请教对策。吉温入宫奏报说：“贵妃只是妇人，没有智慧。她触怒了圣上，罪该万死。但她既然曾经受过恩宠，就应该在宫中赐死。陛下怎么忍心让她在外面受辱呢？”

皇上回答说：“我用你，并不是因为贵妃。”

当初，皇上派中使张韬光送贵妃回宅，贵妃哭着对他说：“请奏报皇上，臣妾罪该万死。除了衣物之外，一切都是皇上的恩赐。只有这头和皮肤是父母所给。如今即将赴死，无以谢恩。”

于是，她拿起刀剪下一缕头，交给韬光献给皇上。贵妃被逐出后，皇上心情沉重。这时，韬光将那缕头搭在肩上奏报皇上。皇上大为震惊和惋惜，立刻派力士召贵妃回宫，从此对她更加宠爱。同时，还加封国忠为遥领剑南节度使。

这皇宫之中，真是处处充满了悬疑和变数，一不留神就可能陷入万劫不复之地。然而，在这风云变幻之中，贵妃和国忠的命运又将如何展呢？让人不禁拭目以待。

十载前的上元节，杨家的五座豪宅里灯火通明，欢声笑语。当晚，杨家一行浩浩荡荡地夜游西市，却不料与广宁公主的骑从在西市门口生了争执。杨家的一名奴仆一时失手，挥鞭误及公主的衣裙，公主一个踉跄，从马背上摔了下来。

驸马郑昌裔急忙上前扶起公主，却因为气愤，给了杨家奴仆几记耳光。公主委屈得泪眼婆娑，立刻向皇上告状。皇上听闻后，下令处死杨家的一名奴仆，并将郑昌裔停职，不许他再朝见。

这件事让杨家更加嚣张跋扈，出入皇宫禁地如入无人之境，连京城的长官们都对他们侧目而视。于是，当时民间流传起这样的歌谣：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。”还有人说：“男不封侯女作妃，君看女却为门。”可见天下人心对杨家的羡慕已经到了何种地步。

有一天，皇上驾临勤政楼，大张旗鼓地举办了一场盛大的音乐会。当时教坊里有个王大娘，擅长表演戴百尺竿的绝技。她站在高高的竿子上，上面还放着一座木山，形状像瀛州、方丈这样的仙岛。她让一个小男孩手持红色的节杖，在木山之间穿梭，而她则不停地舞动，技艺高得令人叹为观止。

这时，年仅十岁的神童刘晏也在场。他聪明过人，被皇上召到楼上，坐在贵妃的膝盖上，贵妃还亲自为他化妆打扮。贵妃让刘晏以王大娘戴竿为题材赋诗，刘晏不假思索地吟道：“楼前百戏竞争新，惟有长竿妙入神。谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更着人。”皇上和贵妃以及众嫔妃听了都欢笑不已，声音传到了外面。皇上高兴之下，赐给刘晏牙笏和锦纹袍。

又有一天，皇上在木兰殿宴请诸王。当时木兰花盛开，但皇上的心情却并不愉悦。这时，贵妃醉酒中跳起了《霓裳羽衣》舞，舞姿曼妙，令皇上的心情大好。皇上这才知道，原来贵妃的舞姿可以回天转地，让人陶醉其中。