零点看书

手机浏览器扫描二维码访问

050报复诺里斯的死讯（第2页）

不过他还是问了一句：“你见过雨神吗？”

另一个印第安人道：“我们没见过，但有人见过。”

马克等人旋即笑了：“雨神长什么样？”

“不知道。”

林安礼听得也一阵无语；

雨神脸应该挺长的？唱歌挺好听？

吐槽归吐槽，但他并不会忽视这些部落传说，就算没有神灵降世，驭蛇巫术也是实打实的。

五大湖区是北美印第安人的源地之一；

其传承底蕴远比大河部要深厚。

一个五大湖区最强的易洛魁联盟奉以为尊的巫师部族，必定拥有强悍实力。

而相比起未能等到复苏降临的阿兹特克，北美印第安人绝对算是天选之子，或许将要崛起……

双马轮换，一路疾驰。

第二天夜里，众人在萨拉托加小镇的旅店下榻，至次日一早，跟随印第安向导，踏入西北方的群山之中。

林安礼的存在感很奇妙；

他一路没有言语，只默默跟随，但众人皆知他才是此行的正主。

一日山路行进，印第安人总能在没有道路的山林里，现隐隐约约的野兽行迹——

“这是野兽小径。”

“族中的老人说，山林里的野兽会朝圣雨神，只要追逐它们的足迹，就能找到巫师部族。”

对此解释，马克等人都不是很信服；

野兽难道就没有窝吗？

万一走着走着找到人家巢穴了呢？

可除了相信他们，也别无他法。

林安礼仔细观察一天后，有所现，两名向导所说并非虚言。

野兽行径多是固定的，才能产生痕迹；

世上最初的道路，本就是动物迁徙踩踏出来的。

而大多数动物的天性本能，都会尽可能掩藏它们归巢的路线，时而进行更替。

反之，凡出现野兽小径的路线，多是动物集中去往某处，积年累月形成的。

朝圣的说辞暂且摆在一旁；

搜寻水源地、狩猎区域的解释更符合动物习性。

不过，还有一个问题困扰着林安礼。

众人双骑轮换，也花了两天才抵达萨拉托加，入山后更不知道“巫师部族”还要走多久；

就算以总共四天的路程计算，往返一次威廉姆斯庄园的时间就是八天；

对方怎么作到每三天下一次毒的呢？

滞留纽约？

可长达四年的时间，所付出的时间成本也太大了吧？

总不可能只为了折磨报复，就四年不回家，一直呆在纽约吧。

如今的美国城镇中虽说有印第安人的身影，但他们大多不会长时间滞留，只为交易或接取雇佣任务，才会踏足城镇；

而且，凡是能出入城中的，多是被人所熟识的。

任何一个生面孔出现，都会引起不小的波澜。

更别提，明知威廉姆斯被诅咒折磨，他的属下若现印第安人的生面孔出现，不可能不为所动。

林安礼皱眉凝思；

如果是自己全力奔袭的话，的确可以一夜赶至萨拉托加。

那蛇女的度并不慢；

加之她对自己部族山路熟悉，以一天一夜计算，往返也需三天。

同样不符合逻辑。

一夜歇息，众人再次出。

……

1月22日。

纽约。