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林然看向喇嘛,他的表情显得云淡风轻,仿佛周围议论的不是他。
这更加印证了林然的猜测。
出家人要修心,一般不会表现出情绪波动。
林然拿着法本问道:“那你把这些东西拿出来卖钱,是被允许的吗?”
他不是教徒,感觉有信仰的人,不会将法本、法器一类物品拿来贩卖。
喇嘛看向法本,双手合十道:“这是敦珠法王的《修心笔录》手抄本,已经参悟完,卖给有缘人,可以将佛法传递出去,也是我们修行内容之一。”
“原来如此。”林然点点头,再看向其他货物,其中还有些许法器。
在林然印象中,喇嘛教的法器,是极为恐怖的。
例如阿姐鼓,竟然是用被献祭为祭品的少女的皮制成的鼓。
还有藏王送给乾隆帝的天灵盖碗和腿骨号,也是用人体骨骼制成的。
在藏传佛教徒眼中,身体不过是皮囊,他们崇尚的天葬,也是死后将尸体放在高山之上让雄鹰吃掉。
但还好,眼前的货物都是贝壳与玛瑙制物。
他本来还以为喇嘛会很难打交道,但眼前的喇嘛讲话彬彬有礼。
摊位上还有一张照片,和喇嘛有几分相似。
竟然把自己的照片拿出来卖,林然不由觉得有趣。
在照片背后,还署上姓名。
简单的藏文林然能看懂,念了出来:“欧珠。”
闻言,喇嘛脸上露出了意外的神色。
“大师,这是你的名字吗?”林然笑问道。
喇嘛回道:“正是,你看得懂藏文?”
林然在闲暇无事的时候学过一些,但对他们的问话却了解不深。
“嗯,欧珠的意思是事随心愿吧,真是个好名字。”
“按照你们的叫法,我的名字是旦增欧珠。”
不知不觉,喇嘛把林然当成了可以交谈的知心人,话也多了起来。
“照片上的那人是你师傅?怎么没看到他?”
“正是。”他的眼神中竟然出现了一丝愁绪,“我与师傅游历至京,但师傅却不幸归天。”
“他交待我,要把手中的东西全部在京城卖给有缘人,才可回去,只是。。。”
讲到此,他叹了一口气。
“我在京城已经摆摊十一年了,至今只售出去五件。”
十一年?!
相当于潘家园刚改名,他就在这摆摊了。
“十一年没卖出东西,平时靠什么为生?”
“偶尔化缘,当地的佛教协会也会定期给予些补助。”旦增欧珠回答道。
从他真挚的眼神里看不出说谎的痕迹。
现在的他,除了穿着喇嘛的衣服外,他的行为方式,已经京城化了,讲话甚至还有一股京味。
为了完成师傅的遗愿,独自在异乡,一呆就是十一年。
如此“愚钝”,不禁让人肃然起敬!
“难道你不会想家吗?”
“身体只是修行,最终我们的灵魂还是要回归天堂。”他双手合十。
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