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第九十七章 他们并非神之子（第13页）

瑞英直勾勾地盯着自己的父亲，他出冷笑，

“父王，真正的君主可不会在王座上战战兢兢。”

“看看雅列斯托王，看看撒泊王吧！他们的权威让人匍匐！”

“你的呢？你的权威在哪里？！”

“你高居王座，实则却在大臣贵族们的面前卑躬屈膝！”

“我的父亲，”

“因为有王，才被称为王国！”

“是他们应该战战兢兢，卑躬屈膝，而不是你！”

瑞英的话语越来越沉重，他的声音越来越高，像块巨石，压在多略王的胸膛上，让他喘不过气来。

“父王，看看雅列斯托王的功绩吧。”

“要成就文治武功，并不在于如何虔心敬神！”

“而在于…我们要以神的名义，成就出我们的伟大事业！”

瑞英的声音响彻在多略王的耳畔，他的身影刹那变得高大起来，投下来的阴影足以覆盖一方。

多略王往后退着，胸膛不断地在鼓动。

以神的名义…

以神的名义成就出自己的功绩，巩固自己的权威。

瑞英从未经历过神还在的年代，自他出生以来，神已经离去了。

在这个颇具野心的王子眼中，神本身并不重要，神的名义才是最重要的。

多略王的灵魂，彻底被自己的长子征服了。

“要怎么做？瑞英。你想要怎么做？”

多略王大口大口地喘气，吐字道。

“三眼猿人，我的父亲，”

瑞英缓步向前，继续道：

“他们太过奇妙，就像走兽一样能生，远比逻各斯人要生得多，而且…那些眼睛能预言未来……”

多略王隐隐捕捉到瑞英的想法，满脸惊愕地看着自己的长子。

“瑞英，雅列斯托王分明赦免了所有奴隶，以神之子的身份。”

“我知道…正因如此，我们才可以奴役三眼猿人，父王，就像驯化走兽，圈养牲畜。”

瑞英缓缓扭过头，一字一句道：

“毕竟…他们可不是神之子。”

只有…

逻各斯人是神之子。

除此以外，

皆是走兽牲畜。

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………………………………

多略王没有回绝他的长子瑞英。

但也还没有给出肯定的答复。

这位犹豫不决的王者已经不再年青，他失去了年青人的果决和孤注一掷，同时，为与三眼猿人宣布的友谊深感愧疚。

可毫无疑问的是，

多略王已经彻底偏向了瑞英那一边。

他多次派出不同的使节，让三眼猿人们，将部落迁居到逻各斯王国。

多略王开始鼓励大臣贵族们，雇佣这些三眼猿人们在家中作佣人。

这段时间里，简化史书的争斗终于落下了帷幕。

贵族与祭司们的争端里，最终是贵族们让步，以祭司们的胜利作为结束。

《王与先知书》中的言语终于简化了下来，其中最为重要的二十条言语成为了每位逻各斯人的道德底线。

这就是，

法律的诞生。

…………………………

转眼间，一百年过去了。

逻各斯的祭司们收到了独角鲸们运送的史书石板。