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第62章 仁义之道（第5页）

子产不料祭先会当着李然的面如此言说，闻声当即是笑着两相周全道：

“子明当不是此意，祭老何出此言呐。”

“子明所言，确实在理。卫人虽非我郑人，然同是王治之下，我郑国的粮车便是晚些到，那也无妨。我郑国之愿，天下共睹。既是堂堂正正的，又何惧小人言说。”

对于祭氏打算运粮前去卫国贩卖一事，子产自然也是知道的，故此这才托付祭氏，将郑国朝廷准备的粮食一并运往卫国。

在他看来，祭氏终究是商贾之家，万事自当以利当先。此番运粮前去郑国贩卖，虽有贪财之嫌，但好歹也有救济卫国灾民之实。

什么样的人便做什么样的事，所谓无利不起早，若是只让祭氏白白送粮给卫国，倒是真有些过于苛求了。

其实，子产话里虽说着郑与卫同属王治之下，卫国百姓也是郑国百姓。可实际上，在子产心中，或者说他的潜意识里，仍是将其区分为外邦的。

这种观念，在近百年的不断强化下，早已是根深蒂固的了。

所以他才会觉得祭氏去卫国贩卖粮食倒也并无不可。

“老夫出身商贾，万事皆以利字为先，世人皆知。而今卫国大旱，老夫运粮贩卖，以解其燃眉之急，比之君侯送粮救灾，老夫自愧不如。然老夫并未觉得此事是有何不可。”

“方才听你所言，似是反对我祭氏此次前去卫国贩卖粮食，你倒是说说，我祭氏此行，究竟是有何不妥？”

祭先本就怀疑李然前来郑国的目的不纯，再加上他不甚相信李然刚才所言，所以此刻对李然的怀疑一时更甚。

他总觉得李然方才所言，分明就是绵里藏针，故意在子产面前是句句挖苦讽刺于他。

“既然祭老宗主提及了此事，那么，便恕然斗胆妄言了。”

子产本以为李然会顺着自己刚才给的台阶就坡下驴，可谁知李然不但没有下台阶，反而主动拆台。闻声不由一怔，双眉顿时聚拢。

他没想到的是，李然还当真是对祭氏的此次贩粮计划是有所不满的。

“哼！”

“那老夫倒要看看你今天能说出点什么名堂！”

祭先不以为意，早有打算的他根本不惧，此刻脸上满是不屑之色，眉眼间的怒意渐渐涌起。

而李然见状，却是面色平和，波澜不惊。

只听他道：

“敢问祭老宗主，何为利？”

“这是什么话？老夫经商一生，岂能还不识利？”

“啊，是是，确是晚辈唐突了。然而，然以为，这‘利’却要分可见之利，与不可见之利。可见之利，乃为实物。于人而言，田亩，家宅者是也。于国而言，疆土，富藏，民者是也。”

“而这不可见之利，唯义也。失无形之义而得有形之利，于祭家而言，未免过于得不偿失了。”

“卫国如今大灾，饿殍遍野，惨不忍睹。不少地方甚至已经出现易子而食。卫国百姓日夜盼望各国诸侯能够施以援手，助其度过难关。”

“还请祭老宗主试想一下，且勿论齐国是否会输粮入卫，即便是子产大夫这批粮食若一并到了卫国，那么对待祭家的这批粮食，卫国又会是持何种的态度？”

“这‘趁火打劫’之名，恐怕必然是要坐实了。届时，售粮虽能得利，却坏了祭氏，乃至是郑国之大义。此等危害，不可不防啊！”

“况且，请祭老宗主再退一步想，倘若…”

李然说到此处，竟是突然来了个停顿。

如此行径，不正是小人所为？

子产不料祭先会当着李然的面如此言说，闻声当即是笑着两相周全道：

“子明当不是此意，祭老何出此言呐。”

“子明所言，确实在理。卫人虽非我郑人，然同是王治之下，我郑国的粮车便是晚些到，那也无妨。我郑国之愿，天下共睹。既是堂堂正正的，又何惧小人言说。”

对于祭氏打算运粮前去卫国贩卖一事，子产自然也是知道的，故此这才托付祭氏，将郑国朝廷准备的粮食一并运往卫国。

在他看来，祭氏终究是商贾之家，万事自当以利当先。此番运粮前去郑国贩卖，虽有贪财之嫌，但好歹也有救济卫国灾民之实。

什么样的人便做什么样的事，所谓无利不起早，若是只让祭氏白白送粮给卫国，倒是真有些过于苛求了。

其实，子产话里虽说着郑与卫同属王治之下，卫国百姓也是郑国百姓。可实际上，在子产心中，或者说他的潜意识里，仍是将其区分为外邦的。

这种观念，在近百年的不断强化下，早已是根深蒂固的了。

所以他才会觉得祭氏去卫国贩卖粮食倒也并无不可。

“老夫出身商贾，万事皆以利字为先，世人皆知。而今卫国大旱，老夫运粮贩卖，以解其燃眉之急，比之君侯送粮救灾，老夫自愧不如。然老夫并未觉得此事是有何不可。”

“方才听你所言，似是反对我祭氏此次前去卫国贩卖粮食，你倒是说说，我祭氏此行，究竟是有何不妥？”

祭先本就怀疑李然前来郑国的目的不纯，再加上他不甚相信李然刚才所言，所以此刻对李然的怀疑一时更甚。

他总觉得李然方才所言，分明就是绵里藏针，故意在子产面前是句句挖苦讽刺于他。

“既然祭老宗主提及了此事，那么，便恕然斗胆妄言了。”

子产本以为李然会顺着自己刚才给的台阶就坡下驴，可谁知李然不但没有下台阶，反而主动拆台。闻声不由一怔，双眉顿时聚拢。

他没想到的是，李然还当真是对祭氏的此次贩粮计划是有所不满的。