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第六十五章 盐铁会议与霸王道（第2页）

贤良文学信奉儒家的仁义学说，主张德治，认为行仁政就可以无敌于天下。

桑弘羊以法家学说作为指导思想，主张法治，坚信刑法可以止暴，特别推崇严刑峻法的作用。

二者自然说的都有道理，但在治国理念上的分歧却是不能相容的。

后来，关于西汉独尊儒术后的统治政策，汉宣帝做过一个经典的概括，主播觉得倒是十分的适用，宣帝是这样说的：“霸王道杂之”，也就是德刑并用，即在统治思想上儒、法并用，其实质是以法制为内核而“缘饰以儒术”。

理论渊源就是先秦儒家和法家的思想相互结合，以儒学为主题，法家思想作为一个重要方面，同时吸收墨家道家和阴阳家等的思想。

而到了宣帝时期，他所提出的这一政治方针，也为西汉带来了一个全新的政治局面，整个社会生态都为之一新。

这也是汉代皇帝统治时期的重要治国思想。】

秦朝

“霸王道杂之。”嬴政咀嚼着天幕上所提到的这短短的五个字。

虽然短短五个字，但却让他品味到了无穷的政治智慧。

“只用霸道来制定严刑峻法是行不通的，只用仁政来教化天下这也是行不通的。只有赏罚分明，教化天下，制定严苛的法律，让百姓都去遵守他，一个国家才能强盛！”

嬴政总结道。

“父皇英明啊！！”扶苏见自己老爹终于开窍了，也是喜滋滋的祝贺道。

怎么越看这傻小子越傻了。

你爹我又不是老顽固，那人家后面的朝代用了之后都说好的制度，能不抄吗？

李斯却内心冷哼了一声，这群儒人真是会糊弄，就凭他们那套东西也能治国？到最后还不是套着儒家的皮，里面装着的是我法家的骨肉！

汉文帝：霸王道杂之？好后代，后生了得啊，难怪能缔造我大汉的昭宣中兴啊！

汉景帝：王道是行的光明磊落，霸道则是弥补了这一点，身为皇帝就该霸王道杂之！

刘彻喜滋滋的看着天幕，开心道：“哈哈哈，朕的皇后真是给朕送来一个又一个的惊喜啊！瞧瞧，天幕上的这些都是我大汉未来的翘楚啊！”

“恭喜陛下！”

“恭喜陛下！”

“霸王道杂之，这句话说得好！”刘彻又接着道：“桑爱卿也是一心为国，朕明白的。”

天幕上说桑弘羊依然沿用武帝时期的政策，说他的思想落伍了，这位武帝专属的财神有点哭唧唧了。

还好刘彻及时安慰了他。

汉宣帝刘询：“我出场了，但好像又没出场。”