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  萧绮的手在薄毯里滑动，很快就找到“重点”，拿捏了。

  姜禹将她的手拉开，声音低了几分：“先吃饭，吃完了再闹。”

  电影开始了，可两人谁都没注意看。

  萧绮说：“这么多年了还是这个套路。”

  姜禹一本正经地说：“只要有用就行。”

  萧绮“哼”了声。

  他们都记得，他们第一次就是在这样的情况下生的。

  那时候，他们经常靠坐在一起打游戏、看电影，有时候还会聊天。

  “事情”生的时候正值深秋，还没有开始供暖，在屋里坐着有点凉，姜禹就将地暖打开。

  可半个小时后，屋子里就开始燥热。

  就在那张薄毯下面，他们的手纠缠在一起，身体也开始生接触……

  想到这段过往，萧绮靠近姜禹怀里，玩着他的手指说：“我今天心情很好。”

  姜禹问：“不生气了？”

  萧绮摇头：“苗宇交了初稿，我过了。但他心虚，可能以为我在给他设陷阱，就改了一下午的图。”

  姜禹笑了下，问：“哦，初稿就过了，是真的好么？”

  萧绮：“是真的不好。但无所谓，反正他的事我拦也拦不住，不如就让事实说话——销量和市场是最好的老师。”

  随即萧绮话锋一转，又道：“老话说‘大恩如大仇’，以前我只是知道这个道理，因为苗宇才由衷体会到真正的意思。”

  这句话来源于“升米恩，斗米仇”的故事，意思就是说，一方开始帮助另一方，此后还不断施恩，渐渐的，恩惠就会变成仇恨，被施恩的那方会认为自己是被施舍，被可怜的，贪欲养肥了，不会记得对方的好，反而还会恩将仇报。

  萧绮记得在会所刚认识林轩的时候，也听过他讲起类似的经历。

  林轩上学时有几个关系不错的朋友，除了在学校相处之外，还会经常约出去吃烤串喝啤酒。一开始大家相处很融洽，吃吃喝喝也不需要门槛，付账的时候采用aa制，谁也不吃亏。

  只是约了几次之后，其中一个朋友就开始找各种理由借口推脱，类似的情况持续几次，慢慢的大家也就不叫他了。

  其中有人说，感觉他就是不想来，不然怎么次次都有事？

  后来有一次，林轩和那个朋友单独出去吃饭，吃得比较简单，那朋友才小心翼翼地说，其实不是他真有事，而是每次看到要支付的账单，心里有压力，囊中羞涩，一次两次还可以，多了实在承担不起，又不好意思说出实情，就只能这样。

  林轩当时听了，就对这个朋友生出一种同情，两人也因此关系近了些，林轩觉得这个朋友是出于信任，才将自己的难处告诉他，他应该珍惜这份友谊。

  再后来两人一起出去吃饭，林轩就会主动要求请客。

  谁知请了几次之后，林轩就现他给这个朋友养成了一个“毛病”，就是一到结账的时候，对方就看着他，完全不提给钱这茬儿，就好像他应该请似的。

  林轩便忍不住直接说了，这顿咱们aa制。

  其实那顿饭并不贵。

  但朋友听了却是明显一愣，然后看了看桌上几道菜，又拿起账单按了几下计算器，说：“这道菜是你点的，我没吃，你的这杯饮料比我的要贵五块钱……”

  当时附近还有其他桌，别的客人听到了，就看过来。

  林轩的脸腾地一下就烧起来了。

  自那以后，林轩再也没有约过这个朋友，而这个朋友被林轩疏远之后，就开始在他背后讲小话。

  有人提林轩打抱不平，说林轩很照顾他，还请他吃饭什么的，那朋友就说：“我没让他请，我没求过他，是他自己愿意的。现在跟我说这些做什么，道德绑架吗？他请客，我就必须喜欢他，说他好？”

  萧绮将这段故事讲给姜禹听，随即问他：“你说这件事，到底是谁做错了？其实请客的人没有恶意，被请客的人如果觉得不舒服，可以拒绝，可他也没有拒绝，一边吃一边记恨。”

  姜禹笑道：“要我说，都没有错。这也不是对错的问题，就是一种阶级撕裂。如果林轩就只是请客，也不图这个人念他的好，不图回报，那么也不至于心里不平衡。不该请的客不请，不该给的恩惠不给，要不怎么说施恩莫忘报呢。”

  至于所谓的“阶级撕裂”，这个概念最早是出现在美国，因为美国就是第一个出现这种情况的国家，再往前像是欧洲，它们的贫富差距虽然大，但阶级分割是很明确的，阶级之间本身就存在鸿沟，很少出现跨阶级来往的现象。

  其实说白了，就是贫富差距拉大了，但人们觉得大家都是平等的，应该不分贵贱，进而在最初来往时没有划分明确的社交圈，到后来才现，无论每个人差异有多大，金钱最终都将成为唯一的度量工具。

  姜禹：“其实中国的饭局文化是很有道理的，研究透了就能避免很多问题。一顿饭吃下来，每个人有多少斤两，水有多深，基本上就有个大概估计。有人会觉得，人均两千块的日本料理太烧钱，但有人会经常去吃，还会认为花点钱品尝到高级日料很值得，除了自己喜欢之外，还会用来招待朋友和客户。站在这个人的角度上，其实并没有，让消费一千块和消费两千块的人坐在一起吃饭，矛盾也不会多大，但如果让消费两百块和两千块的人坐在一起，那就会产生摩擦。”