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但对于陈登鸣而言,这却似只是生死道韵中有关‘生’的部分道韵。
他只需为自己从无到有的重塑一具肉身,而非赋予这肉身合适的灵魂,直接缔造生命。
因为他自身就是灵魂,可入驻没有灵魂的肉身之内,这难度也就一瞬间小了很多。
他隐隐有种直觉,若是能利用生死道韵,为自身重塑一具肉身,那么他对生死道韵的领悟,绝对将大大的提升。
“生死。生的力量,在我曾经的那个世界,最初的生命,似是在雷霆电火的温和能量环境中诞生的。
在如今所处的修仙界,凤凰涅槃,这也是生死道中的一种,宛如生死循环,死后新生。”
陈登鸣心中一震,任由本尊与三位分身在殿内修行。
第四道分身则是走向殿外,走向那外面无比炙热的凤凰道火,眼瞳中倒映的尽是凤凰道火的光芒。
突然,这第四分身在他心神念头下直接飞出天寿殿,似飞蛾扑火般扑向凤凰道火,在火焰中寻找生命的真谛。
第四分身仅仅刚进入凤凰道火之内,便被焚化一空,化作最纯净的灵气被吞噬,掀不起丝毫波澜。
然而,正修行中的陈登鸣却在那瞬间,脑海中联想到了自己肉身被凤凰道火焚灭时的景象。
当初,他那强悍的人仙古体,几乎是在接触到道火的刹那,便成了飞灰,而分身因是能量凝聚,没有血肉之躯,故而并未化为飞灰。
“灰”
陈登鸣心中一动,继续凝聚出一道天仙分身,继续扑向凤凰道火。
随着分身被彻底焚灭,他脑海中更为清晰的浮现出当时肉身被焚毁时的景象。
血肉之躯,本就是由物质能量组成。
既然炼精可化气,那么以气也可反化为精,只不过需要诸多物质作为支撑。
陈登鸣一霎间联想到了很多。
例如鬼修并无血肉躯体,却以阴土塑造出鬼躯,组成三元,突破化神。
对于鬼修而言,阴土之身,便是组成他们身躯的‘灰’。
现在,他失去了肉身。
只需要找到合适的重塑肉身的‘灰’,便有可能重塑身躯,甚至变得更强。
不过在这天寿殿内,除了几座仙殿,却是并无任何物质,可供他重塑肉身。
此时,陈登鸣却想到了人仙第五道意万众一心。
第五道意的图景中记载,古人仙陨落倒地,血肉化为山川河流以及无数小人,对于古人仙而言,山川大地便可成组成其身的‘灰’。
“古人仙如此,天仙呢天仙受命于天,天雷之下,便有生死幻灭,雷劈过的大树看似是死,实则却能孕育新的生机。
天仙以仙灵之气化为生机之气,以天雷孕育生命之机,以天意赋予生命之意。”
陈登鸣的元婴豁然睁开双眼,目光熠熠看向殿外,又缓缓抬看向天寿殿顶端的道石,心中萌生出一个大胆的想法。
此地无重塑肉身之物质,道石便可为天仙躯体之灰。
若他以道石重塑肉身,以凤凰道火配合天雷为其孕育生命之机,以仙灵之气赋予其气,以天意赋予其神意
最后再以生死道韵为这生命引导,成合适自身之躯,或许身躯塑成之时,他的化神道体也将成。
然而,这个想法,太过胆大。
以道石塑造肉身,一旦失败,便将导致道石损毁,不知是否将会对天寿殿造成影响。
陈登鸣蹙眉之间,眼神中已浮现决断之意。
“未必要用到天寿殿的道石,也可用长寿玉玺,此玉玺乃是道石一角。
我以此玉玺若能塑造成功道体,这道体将会是最契合天仙道的道体,兴许领悟道意也事半功倍。
若无法塑造成功,也可再尝试以其他物质为灰,塑造一具平常之躯。”
要取得长寿玉玺,就得通过人心殿联系上巨鹿。
再通过巨鹿所携带的储物袋中的彼岸花,尝试将长寿玉玺或其他物质送过来。
如此,重塑肉身的物质也就不缺了。
若是在这重塑道体的念头诞生之前,陈登鸣也许还会尝试,通过彼岸花直接离开这天牢。
但现在,他却现,这天牢内的环境,无论是凤凰道火,还是疯狂天道意志所形成的天雷,都恰好是他塑造道体最有力的辅助,是能令生命诞生的最佳道力。
这可谓是万法皆空心自悟,百骸俱尽体方安。
若能会得其中意,始觉困境方是缘。
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