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  方征最遗憾的就是没看到那人的脸，以后就没法认出来。不过已经记得了那人的武器，一把形状奇怪的，刃口向上的武器，并不是斧子，而是另一种他即刻想不出来名字，但又的确见过的古代兵器。对方武力值很吓人，但方征绝不会原谅，他是个眦睚必报的人。

  方征的衣袍全都被扒掉了，但麻衣还在身边，方征草草扯了些草叶擦自己腿间乱七八糟的液体，然后把麻披囫囵套上。那截兕角还放在自己耳边，可是兕角上却刻了个小小的形状，像只拙劣简画的小鸡崽，鲜的刻痕是那人昨天留下来的。这又是什么意思，到此一游记号吗？

  方征笑过之后神情又凝重起来——兕角硬度摆在那里，这刻痕又如此精细，证明对方除了那把骇人的武器硬度过兕角之外，还有其他同硬度的小巧精致的武器防身。

  对方来自一个冶炼技术高的文明。据方征所知的记载，古代的青铜文明始于殷商和古蜀。《山海经》里也有铜，叫做赤金。古人对各种铜的铸造还是掌握得比较早。昨天印象中的大斧子，是亮金色的，古代的“青铜”其实并不是青色，在没有被铜锈腐蚀前，都是亮灿灿的金色……

  那就是拥有着“赤金”（铜）冶炼术的东方大国的战士吗？他们是巴甸的敌人，来这里杀了一堆蛇。

  方征忽然后知后觉现了一个显而易见的事……暗骂自己之前怎么没有想到。

  他想起了考古方面，古蜀以前的古老名字：巴国。

  绩六她们依附的宗主国，叫做“巴甸”。

  古蜀文明是崇拜巨蛇的，南方潮湿多森林，常有蟒蛇巨蚺，甚至《山海经》中就有一种夸张的巨蛇叫做“巴蛇”，能吞下小象，被记载为“巴蛇吞象”。

  巴甸，或许就是巴国前身的方言称谓。

  方征又想起他以为没有被记载过的巴甸国的领名字：山丛。

  按照这个方向去回忆，他竟然找到了和文献相连的地方。

  古蜀国有一位帝王叫做“蚕丛”。这和“山丛”一字之差，读音也接近。很有可能是帝王谱系命名的规律，也可能是少数民族给领起的某种尊号。

  少数民族文献遗失了很多，但是“蚕丛”领名字被记载下来了。年代是殷商初期，因力抗夏桀、建立古蜀而闻名。那么在古蜀国的建立之前，同样巨蛇崇拜的巴国，有一位名号和蚕丛接近的领，是合情合理的事。

  从夏到商，上下有五百多年的空白。如果巴甸真的是巴国的前身，这就将“古蜀”的文化源头，足足提前了一千多年。只在神话中存在的巴国和巨蛇，终于以实际面貌，走到了方征面前。

  方征想到黑夜里他机械背诵出的字眼，恍然跪坐在地，想到父亲一辈子的研究，心中悲凉酸涩又欣慰。

  方征凝望着这片蛮荒般的原树林——远处的死蛇尸体逐渐开始腐烂，林间隐隐绰绰的雾气，回头只望见山峦绵延。

  他很讨厌背文献，简单粗暴囫囵吞枣。此时此刻却想起了一小学时父亲教自己背诵的诗句……在一切被打碎之前……他也曾期望着，好好学习，长大了成为和养父一样的知识分子……最终却遥不可及。

  古蜀王“蚕丛”就在那句诗中。

  ——蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟！

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  方征最后还是走出了那片森林，令他意外的是，他顺着小溪边唯一的路走了十来里，就回到了绩六和藤茅她们的生产部落周围。没想到那蛇巢离那个生产部落如此接近。他远远看到了眼熟的石墙和木刺，奇怪的是，他离开的时候，栅栏门口有两个女狩守卫，现在却空荡荡的。

  方征不知道藤茅那队女狩有多少人从兕口逃生回来，他想回去补充一些食水和药材，便顺着入口往里走，愈走愈奇怪，整个部落静悄悄的，一个人都没有。

  部落里这些女人住的都是石砌的房子，她们力气有限，石块也不可能打磨平整，所以上面有很多缝隙。方征绕道一个石砌房子的背后，耳朵贴在缝隙上听，房子里是有人的。现在大白天，她们为什么不出来？她们不是有很多活要干，剥皮的、缝衣的、做饭的、砍柴的……

  方征疑惑地又转了几所石房子，他听觉和嗅觉都灵敏得多了，都听得到那些房子里有人的呼吸声，但她们就是不出来。

  方征正准备走到公社那边看一看玄思长老怎样，经过一所石房子门口时，忽然被打开的门里面伸出一双手拽了进去。

  方征其实在那开门声之前就听到了响动，他听得出这是绩六的声音，就任由她把自己拉进了房中。

  “你们为什么——”

  “嘘！”绩六一脸惨白地对方征比了个“嘘”手势，拼命摇头，她神情里带着恐惧。

  方征压低了声音，很小声问：“藤茅她们回来了吗？”

  绩六也把声音压得小小的，啜泣：“只有她和雪茅回来，其他人都死了。”

  “你们这在干嘛，怎么全都躲屋子里，大门也没人看守……”

  绩六看似要哭了，这件事说出口似乎是极其艰难之事，好几次都被她倒吸的恐惧冷气打断，最终哽咽道：“宗主国秋贡的牺牲祭，这回不是选出去，是它自己来。”