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华夏古代十大名将,汉朝一共占了三:韩信,卫青,霍去病。
都说打仗打得其实是钱,所以在写卫霍战争之前,先写写汉朝的战争条件。
汉朝是封建王朝里持续时间最长久的,也是明君辈出、名将辈出的朝代。
同时,汉朝也是第一个与北方游牧政权匈奴进行了长时间、大规模战争的中原王朝。
与匈奴几百年断断续续的战争,汉朝实践了各种战争技术,积累了丰富的作战经验,最早的“车营”便诞生在这个时代。
不过,因为游牧民族的骑兵更为迅速,战车对地形要求苛刻,机动方面难以匹敌,面对骑兵始终处于被动地位,最终在汉武帝时代,战车逐渐被淘汰,随后相当一段时间,战车再也没有作为独立军事力量出现在战场。
但这并不意味着战车完全没用。
到了明朝,随着火药与金属处理技术成熟,有了金属管形火器,有了专门的火器营——神机营,战车焕发新的生命力,再次有了专门的编制——车营。
明朝的车营更为出名,后世在说起车营都以为是配合火器那种,但必须得为汉朝正名一下,“车营”其实起源于汉朝。
。
“大汉也会有火器,日后大汉的车营定然比大明更好。”刘彻听到后世都觉得明朝的车营更出名,不高兴了。
老祖宗的东西怎么能被子孙抢走,那明朝皇帝太不孝了,竟然抢老祖宗的名声。
“大明的神机营配合车营才叫无敌,老祖宗的车营已经被淘汰了,淘汰自然有被淘汰的理由。”朱棣则是非常自信,神机营,车营,他都有,都很厉害,嘿!
被忽视的秦朝,嬴政:“……”
“大秦的车营,怎么就被完全忽视了?”
——历史学家猜测,根据从春秋战国到秦朝使用战车的情况,以及秦始皇陵兵马俑里的战车来看,大秦应该也有“车营”,但是并没有史料记载,目前并不确认秦朝时期战车是否独立成营。
西方史学家有一种观念,认为东方的马车是西方传入的。因为从目前的考古看,两河流域文明开始使用畜力,比如牛马驴。并且在公元前3500年的乌鲁克文化遗址上,出现了象形文字“车”。
华夏使用“车”的历史要比两河流域晚,目前发现的考古遗迹是在公元前1900年-公元前1600年的偃师二里头夏代遗迹中发现了最早的车辙,两辙之间的距离为1米,车辙长5米,这也是目前考古发现的华夏先民最早使用车的最早痕迹。
因此有些西方学者认为,车是从两河流域传入华夏的。
“这西方人真是什么都抢。”扶苏语气十分厌恶,“文化,历史都不放过。”
“抢走了华夏的珍宝文物,抢走了书籍画卷,连历史和起源都不放过。”嬴政同样不喜欢西方,但是他想得更深远,很快就察觉到对方的目的,“这是要断华夏文明的根!”
不同于华夏,哪怕是草原民族的元清在抢夺皇位后都要老老实实修前朝史书,学汉文化汉语言,西方的侵略就是否认和覆灭其他国家的文化,然后用自己的语言覆盖。在西方殖民非洲美洲时,不少国家都丧失了自己的语言与文字,最终将西方文明的殖民深深的烙印在了自己的文化里。
就如同日本,哪怕它口口声声说是继承了唐宋文化,但是当它侵略东北,在东北开日本学校,让华夏的孩子学日文和日本文化时,就昭示了它的目的不纯,就是妥妥的侵略,与西方列强如出一辙。
嬴政与李斯商议一番后,有了新的决议。
“愚民果然是不合适的。”
如果连百姓都不知道自己的根,不知道自己的历史,那还有秦人,有汉人吗?
“选拔百家中有才者,编写史书,随后印刷成书,昭告天下。”
淳于越心中一动,请示道:“陛下,这史书是?”
李斯:“天幕不是说没有《秦史》吗?自然是秦史。”
“《秦史》,春秋战国,以及夏商周,都要。”嬴政却缓缓摇头,他的目光看向天幕,遥远而深邃,“哪怕有一天大秦依然没有能改变二世而亡,或者三世而亡的结局,但是大秦的历史不能被人遗忘,大秦的律法也不应该被曲解。”
淳于越激动道:“诺!”
这是一个前所未有的浩大工程!
但是正因为浩大,更是让百家动心。
愿意编写春秋战国的历史,也就意味着,他们已经被灭亡的故国,能以另一种方式,依然流传下去。
还没等律令颁布下去,宫中众多的百家弟子和六国之人已经将消息传递出去,咸阳城最先暗潮汹涌,很快消息朝着周边流传。
哪怕还有固执的不愿意为嬴政效力的六国之人,听到编写故国史书,终究是坐不住了。
韩王信就是那个坐不住的人:“韩国历史缺人编写,这怎么能成?百家弟子知道再多,见识有限,文采也有限,总得找个世家子来写。”
可恨他自己曾经也不受重视,文采也有限,不能亲自去写。
随他一起北上来咸阳的老仆出主意:“不如,让子房公子来咸阳?”
韩王信有些犹豫:“子房他愿意吗?”
他作为一个不受韩王室重视的公子,其实对韩国并没有太大的复国念头,所以当其他人一怂恿,就跟着大家一起来咸阳。
好在,如今的始皇帝急需人才,对六国宗室并没有赶尽杀绝,只要识字会写字,通通安排了位置在工作。
韩王信能力虽然平庸,但是读写不差,加上身份,领着一个闲职,现在要编历史,他也属于主力人员。
当然,史书最后要呈上去给始皇帝看,会被改成什么样不敢说,但是能流传下去,总比彻底淹没在历史上任人评说好。
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